少数民族戏曲壮剧

壮剧是壮族戏曲剧种的统称，其中包括广西的南路壮剧、北路壮剧、壮族师公戏和云南的富宁壮剧、广南壮剧等。壮剧在壮族民间文学、歌舞和说唱艺术的基础上发展形成，并受到汉族戏曲和其他民间艺术的影响。清同治、光绪年间，已有壮剧的演出。广西南路壮剧流行于靖西、德保、那坡、大新、天等、田东、田阳等县。南路壮剧源自当地的民间歌舞。因受提线木偶戏的影响，起初为唱、做分开的“双簧式”表演形式，后来逐渐发展为唱、做合并的一般戏曲表演。由于演唱中多用“呀哈嗨”为衬腔，又叫做“呀哈戏”。主要唱腔有慢板类的[平板]、[叹调]，中板类的[采花]、[喜调]，快板类的[快喜调]、[高腔]，以及散板类的［哭调]、[寒调]、[诗调]等。伴奏乐器以胡琴类的清胡、厚胡和小三弦为主。

红铜鼓·叹调

张琴音唱

红铜鼓·快喜调

壮族师公戏流行于广西河池、柳州、百色、南宁等地，又称做“壮师”、“调师”、“木脸戏”等，清同治年间已有，是在巫师跳神的基础上发展起来的民间小戏。过去师公跳神时，头戴彩色面具，边舞蹈边念咒语。师公戏起初在表演时也穿红衣戴木制面具，后来用纸画脸谱代替木面具，1911 年后又去掉面具改为化妆表演。

师公戏的彩色面具有 72 种，每种代表一个人物。其中红色代表忠勇，白色代表奸诈，黑色是正直，黄色是残忍，蓝色为草莽，绿色为义侠，神妖则用金色。用彩色面具时期表演不分行当，改为直接化妆后，师公戏有了武旦、老生、文生等行当之分。

师公戏的唱腔为联曲体，各种曲调约 300 余首，多数带有帮腔。音乐中吸收了许多宗教音乐和民间歌曲，有浓郁的地方色彩。唱词多为五言、七言句式，押腰脚韵。

过去师公戏只用鼓、钹等打击乐器伴奏，近几十年逐渐增加了弦管乐器。例 112

盘古·打水腔

潘贵珠唱

壮族师公戏与当地汉族的傩舞、毛南族的师公戏相类似。