王贵与李香香_诗集

长篇叙事诗。李季著。最早发表于 1946 年 9 月的《解放日报》。太岳新华书店 1946 年 11 月初版。华北新华书店 1946 年 12 月出版，1947 年再版。冀南书店 1946 年 12 月出版。香港海洋书屋 1947 年 3 月出版，列为周而复主编的“北方文丛”之一。北京新华书店 1949 年 10 月初版，列入“中国人民文艺丛书”。

长篇共分 3 部 13 章，结构上类似于小说的“三部曲”。诗作完成于 1945 年底，初稿题名为《三边民间革命历史故事》，诗稿写成还未发表，就不胫而走，在农民群众中流传开来，并得到中央领导同志的肯定。1946 年 9 月，长诗改名为《王贵与李香香》，在延安《解放日报》上全文连载。同年 11 月，又出版了单行本。此后多次出版、再版、在现代诗歌史上产生了极为深远的影响。长诗叙述了陕北“三边”地区的一个革命爱情故事，1930 年春，“三边”是个天愁人怨的荒年。死羊 湾贫苦农民王贵的父亲，因无力交租，被恶霸地主崔二爷活活打死，13 岁的王贵被拉去抵债，成了地主家的“没头长工”。在崔二爷家，王贵揽工 4 年，受尽了苦难拆磨。贫农李德瑞父女出于纯朴的阶级感情，时时关怀和照料王贵，给他亲人般的温暖。李德瑞的独生女儿李香香是个从小就憎恶有钱人的善良姑娘。她和王贵自幼相识，同甘共苦，逐渐产生了纯洁真挚的爱情。然而，在黑暗的封建社会里，穷苦人总是恶运丛生，好事多磨。歹毒的崔二爷看上了香香的美貌，一面用钱财胁迫她，一面狠毒地想除掉王贵。正在这时，革命星火燃到了“三边”，苦大仇深的王贵率先参加了赤卫军，秘密地进行革命活动。在革命斗争中，他觉醒了，认识到只有反抗才是穷人唯一的出路。当崔二爷得知王贵参加革命，严刑拷打他时，他坚强不屈，痛斥恶霸，表现了农民战士坚定的革命信念和高昂的斗志。在这生死关头，香香连夜向游击队报信，游击队攻下死羊湾，赶跑了崔二爷。王贵获救，与香香喜结连理。结婚 3 天后，他报名参军，认定“一杆红旗要大家扛”，“我打算长远闹革命”。王贵随游击队转移后，崔二爷在白匪掩护下回到死羊湾，继续作威作福。他贼心不死，对香香百般威逼利诱。香香对爱情无比坚贞，宁死不屈，恶霸崔二爷野蛮地仗势逼婚。正在他大开宴席，狂欢作乐时，游击队如天兵天将，又打回死羊湾。崔二爷得到了应有的惩罚。王贵与李香香喜获团圆。这首长诗，创造性地运用了陕北民歌“信天游”的形式，是诗人李季虚心向民歌学习的结晶。他发挥了“信天游”适于抒情、韵脚灵活、舒展自由的特点，保持了民歌固有的音乐美。同时，诗人也充分学习了民歌的比兴手法，在长诗中信手拈来，反复运用，达到了炉火纯青的境界。尤为突出的是，诗人大胆地将现实主义写法融入民歌形式，打破了传统的“信天游”的束缚，塑造了王贵与李香香这两个血肉丰满，光彩照人的农村革命新人的形象，并以完整、曲折的故事情节引人入胜。它是我国新诗史上的一次重大突破，它将鲜明的时代色彩、深刻的革命内涵与质朴醇厚的民歌形式极其完美地融合在一起，是新诗向民歌化、大众化、革命化发展的一个丰硕成果。长诗发表后，立即受到许多人士的热烈称赞。茅盾曾在《再谈方言文学》中评论道：“ 它是一个卓绝的创造。就说它是‘民族形式’的史诗，似乎也不算过分。”（《大众文艺丛刊》，1948年 8 月 1 日）。陆定一在《读了一首长诗》这篇文章中指出：“这部长诗从内容到形式都出来了新的一套，表示了新民主义文艺运动对于封建的买办反
动的文艺运动的胜利。”（《解放日报》1946 年 9 月 28 日）。当长诗在香港出版，收入周而复主编的“北方诗丛”时，编者称它是：“从西北高原上出现”的“一颗光辉夺目的星星”，是“中国诗坛上一个划时代的大事件”，“是人民诗篇的一座里程碑”。（《王贵与李香香后记》、《新的起点》，新文艺出版社 1951 年 9 月）。从这些评论可以清楚地看到《王贵与李香香》在中国新诗史上的深远影响和杰出地位。