没有土的兰花

南宋末年的时候，有一位著名画家，他流传下来的名字为郑所南。是一位有强烈爱国心的画家。

郑所南所处时代正是异族元兵进犯大宋江山时候，烽火连年，民不聊生。他对大宋江山沦陷于异族，感到非常忧患，对异族元匈无比痛恨。曾写过爱国思想非常鲜明的诗篇：

纵使圣明过尧舜，毕竟不是真父母。

千语万语只一语，还我大宋旧疆土。

郑所南作为一位文人学士。虽然心怀强烈爱国之情，但是无可奈何，只以诗、书、画寄托自己爱国之情怀。他擅长画兰花，能把兰花画得清秀雅致，挺拔飘逸，观者无不赞叹不已。但在南宋灭亡之后，他为朋友们画了不少兰花，有求必应。不过那时他所画的兰花都一律不画土的，兰花的根儿是无所依靠的、悬空的。人们不知道他这样画兰花是何用意：“先生，你的兰花画得如此精妙，生气勃勃，可就是有点让人有明白，为什么总画很不画土，何以依靠呢？”郑所南听罢便回答说：“兰花早已无容身之地啊！土地被人家掠夺去了，你难道还不明白？”朋友们明白他的意思后，暗暗称道郑所南的爱国精神。他就是通过画大量无土兰花，让人们时刻不忘亡国之恨。

郑所南是一位不畏权势的硬汉子。他画的兰花早已驰名各地，求者门庭若市，他总是慷慨满足请求。有一次，一位县令听说他的兰花画得精妙，总想让自己也得到一幅，但又听说此人向民不向官，恐怕求他的画不容易，所以一直不敢向他索画。后来，县令听说他有三十亩田地，便派人威胁他说：“你如果不给县令太爷画一幅兰花，就得交赋税出劳役，如果肯为太爷画兰花就可以免掉！”谁知郑所南听后，大发雷霆，愤怒地说：“头可断，兰花不能给！”

宋朝灭亡后，郑所南决计不为元朝做事，隐居起来，自称三外野人，闭门画画作诗，寄托情怀，甘愿过着贫苦生活。平常每当坐下来的时候，必然面向南方，以示不忘大宋。每逢三伏或隆冬腊月之际，总要到野外放声大哭，向南跪拜：在街道上听到北方元人说话声音，便厌恶地以手捂耳快快走开。人们以为他性格怪僻，殊不知他那忧国忧民的痛苦心情。

我国历代以诗、书、画表现作者的政治倾向例子是不少的，除了郑所南的无土兰花外，如郑板桥书写的“难得糊涂”，就是他在任期间，目睹清代腐败没落现象，为官又不肯逢迎上司，在这种复杂矛盾心情下书写了“难得糊涂”抒发当时对现实的不满。暗示社会上的黑暗与腐朽。清代时还有庶吉士徐骏诗句：“明月有情还顾我，清风无意不留人”，造成骇人听闻的文字狱惨案，遭到雍正把他斩首。这些例子，都说明了文艺存在政治倾向性和作者的世界观的必然流露。