记载历代典章制度的工具书。它属于“政书”和《会要》一类,专讲我国历代典章制度的演变和发展,是我国历代政治、经济、军事和文化制度的资料汇编。《十通》包括下列十种书籍:
1.《通典》 唐代杜佑撰。二百卷。着成于德宗贞元十七年(801),撰述时间前后约三十年。它上起唐虞,下迄唐天宝末年。分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,记载了历代典章制度的沿革。编者综合群经诸史和历代文集、奏疏等,分类提炼编纂,极有条理,唐代叙述尤详。
2.《通志》 南宋郑樵撰。二百卷。高宗绍兴三十一年(1161)完成。为综合历代史料而成的通史。上起三皇,下迄隋代,分本纪、世家、年谱、列传、二十略(二十略自上古至唐)。本书纪传均照各史抄录。二十略分氏族、六书、七音、天文、地理、都邑、礼、谥、器服、乐、职官、选举、刑法、食货、艺文、校雠、图谱、金石、灾祥、昆虫草木等项。其中袭用《通典》旧文之处虽也不少,但发凡起例,贯通各史书志,包举历代典章制度、学术源流,合为一书,在史学上确有贡献。氏族、六书、七音、都邑、昆虫草木五略,为旧史所无,尤可表现编者的独创精神。
3。《文献通考》 元代马端临撰。三百四十八卷。记载上古到宋代宁宗时的典章制度的沿革。门类较杜佑《通典》分析详细,计有田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔等二十四门。编者除袭《通典》外,兼采经史、会要、传纪、奏疏、论议及其它文献等,资料较《通典》为详,于宋代制度尤称详备。
4.《续通典》 《通典》的续编。清代乾隆官修,后经纪昀等校订,共一百五十卷。体例与《通典》相同,仅将兵刑分为两门,共九门。记载唐代肃宗到明代末年共约一千年的典章制度。全书以明代的史料为最多。
5.《清通典》 《续通典》的续编。清代乾隆时官修,共一百卷。体例与《续通典》相同,分食货、选举等九门,但各门中的子目根据清代实际情况略有调整。所载清代典章制度至乾隆时为止。本书采用《清会典》、《清律例》、《清一统志》等书为材料编纂而成。综合各书,分门别类,颇便检阅。
6.《续通志》 《通志》的续编。清代乾隆时官修,经纪昀等校订,共分六百四十卷。体例与《通志》大体相同,分本纪、列传、二十略,但缺世家、家谱。纪传从唐代初到元代末(因另修《明史》,故明代纪、传不再列入),二十略则从五代到明代末为止。
7.《清通志》 《通志》的续编。清代乾隆时官修,共一百二十六卷。体例与《通志》、《续通志》不同,省去本纪、列传、世家、年谱,仅存二十略。内容除氏族、六书、七音、校雠、图谱、金石、昆虫草木诸略外,大体与《清通典》相重复。
8.《续文献通考》 《文献通考》的续编。(1)明代王圻撰,二百五十四卷。编于万历十四年(1586)。作者想兼采《通志》之长,体例上较《文献通考》多出节义、谥法、六书、道统、氏族等六门,计三十门。年代与《文献通考》相衔接,上起南宋宁宗嘉定年间,至明万历年初止。本书记载虽稍嫌杂乱,但收集史料甚多,明代部分尤称丰富。(2)清乾隆十二年(1747)官修,后经纪昀等校订,共二百五十卷。体例与《文献通考》相同,仅从郊社、宗庙两门中分出群社、群庙,计二十六考。记载自宋代宁宗嘉定年间至明代末四百多年政治经济制度的沿革,根据王圻的《续文献通考》改编,引征各代旧史以及文集、史评、语录、说部等,加以考证;对《文献通考》所未详的亦有所补正。
9.《清文献通考》 《续文献通考》的续编。清代乾隆时官修,完成于乾隆五十年(1786),共三百卷。体例与《续文献通考》相同。分为田赋、钱币等二十六考,集录从清代初到乾隆时各种文献编成。其中八旗田制、八旗壮丁、外藩、八旗官学、蒙古王公等项,尤有参考价值。
10.《清续文献通考》 《清文献通考》的续编。民国初刘锦藻撰。完成于一九二一年,共四百卷。体例除《清文献通考》原有的田赋、钱币等二十六门外,增加外交、邮传、实业、宪政四门,共三十门;各门子目亦多有所更定,如《征榷考》增加厘金、洋药;《国用考》增加银行、海运;《选举考》增加资选;《学校考》增加书院、图书、学堂;《王礼考》增加归政、训政、亲政、典学;《兵考》增加陆军、海军、长江水师、船政等;共一百三十六目。年代与《清文献通考》相衔接,包括乾隆五十一年(1786)到清末为止。
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