清代袁枚的论诗主张。他吸取明代公安派的理论加以发展，主张直抒胸臆，辞贵自然；要有独创性，写个人灵感，“性情遭际”。他反对以程朱理学来束缚创作，他不满“温柔敦厚”的“诗教”，批评沈德潜的“格调说”和王士禛的“神韵说”，讥讽翁方纲的“肌理说”。由于他脱离现实，在南京过着悠闲的文士生活，故作品缺乏现实社会内容，不少是“盛世”的点缀品。
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清代王士禛的论诗主张。他吸取唐司空图《二十四诗品》和南宋严羽《沧浪诗话》的理论，强调“兴会神到”，追求“得意忘言”，创神韵说。实际上只是表明境界冲淡闲远，语言含蓄..
明清时代的一种诗论。明代前后七子论诗推崇盛唐，主张从格律声调上学习古人。至清中叶沈德潜提倡格调说，在很大程度上继承了这一宗旨。他还力主写诗必须“温柔敦厚”，“怨而..
指明代文学家钟惺、谭元春。《明史·文苑·袁宏道传》附《钟惺、谭元春传》：“自宏道矫王(世贞)、李(攀龙)诗之弊，倡以清真，惺复矫其弊，变而为幽深孤峭，与同里谭元春评选唐人..
明代散文的一个流派。以王慎中、唐顺之、归有光、茅坤为首，主张作文应学唐宋文章的法度，要求作品“皆自胸中流出”，具有自己的面目，反对“文必秦汉”的拟古主义，在当时有..
宋代文学流派。以黄庭坚为中心，论诗力主劲峭奇险。北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》：自豫章(指黄山谷)以降，“列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、..
指唐大历年间的十位诗人：卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿、夏侯审、李端。见《新唐书·文艺·卢纶传》。计有功《唐诗纪事》则称：卢纶、钱起、郎士元、司空..
