即“犯调”。南曲曲牌的一种体式。自同一宫调或属于同一笛色的不同宫调内，选取不同曲牌的各一节，联为新曲。集同宫调曲为犯本宫，异宫调相集称为犯别宫。集曲都另立新名，通常是自所用曲牌名中各取一二字，合为曲名。如集《金络索》、《梧桐树》而成者，则名为《金索挂梧桐》。也有在所集曲中主要曲牌名上加“犯”字的，如本曲为《江儿水》，而以二别曲串入，则曰《二犯江儿水》。若所用曲牌很多，往往以曲牌数目为名，如《十二红》、《三十腔等》。
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戏曲名词。中国戏曲史上以杂剧为名的表演形式颇多，但其特点则各不相同。晚唐已有杂剧之名，唐代李德裕《李文饶文集》卷十二《论故循州司马杜元颍追赠》之第二状载：“杂剧丈..
宋元时北方戏曲、散曲所用各种曲调的统称。与“南曲”相对。大都渊源于唐宋大曲、宋词和北方民间曲调，并吸收了金元曲调，在元代最盛行。依周德清《中原音韵》用韵，无入声。..
又称“戏文”。宋元时用南曲演唱的戏曲形式。由宋杂剧、唱赚、宋词以及里巷歌谣等综合发展而成。明代祝允明《猥谈》：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之‘温州杂剧’。”徐..
北宋说唱艺术的一种。为唱赚的早期形式。南宋耐得翁《都城纪胜》：“唱赚在京师日，有缠令、缠达：有引子、尾声为缠令；引子后以两腔互迎，循环间用者为缠达。”近人王国维所..
曲艺的一种形式。起源于唐代的《九真》、《承天》等道曲，以道教故事为题材，宣扬出世思想。南宋始用渔鼓和简板伴奏，故又称“渔鼓”。元杂剧《岳阳楼》、《竹叶舟》等剧中均..
由唐代寺院中的“俗讲”发展而成的一种说唱艺术。原来题材多为佛教故事，宣扬因果报应。以用七字句、十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚..
