三个摩登女性_电影故事梗概|评析与欣赏

1933年黑白无声故事影片

摄制：联华影业公司

编剧：田汉

导演：卜万苍

主要演员：金焰（饰张榆）阮玲玉（饰周淑贞）黎灼灼（饰虞玉）

陈燕燕（饰陈若英）

【故事梗概】

30年代初，青年大学生张榆不满父母包办婚姻，逃离家乡沈阳，来到上海。他的未婚妻周淑贞受此打击，立下了矢志求学、奋发谋立的志向。

张榆投身电影界，很快成为男女青年们羡慕的大明星。影迷们用信件、电话包围着他。一个叫陈若英的江南某地的小姑娘，竟每天给他写一封信，把他奉为自己的“影星情郎”。而张榆却正与热情奔放的南国少女虞玉热恋着，整天在歌台舞榭、跑狗场、赌场上过着纸醉金迷的享乐生活。

“九·一八”事变后，周淑贞随母亲逃离家乡的战火，也来到上海。她进了电话公司，当了接线生。

由于抗日热情高涨，张榆演的那种爱情片、侠客片已不再受到观众的欢迎，他也时常接到观众来信，要求他“国难深重，民族危机，不要再演风花雪月，谈情说爱了，演一些有益国家民族的片子吧”！张榆为之苦恼，而虞玉却不以为然。

一天，张榆接到一个电话。一个女子诚挚地对他说：“救亡图存，这是每一个有良心的中国人的责任，你们拍影戏的，也应该出把力才对，不要再麻痹观众，也麻痹自己吧！”张榆忙打听对方是谁。那女子说，她是接线生，叫周淑贞。这个义正辞严而又语重心长的电话使张榆受到很大震动。

湘沪战争爆发，周淑贞志愿担任了临时看护，照料从闸北火线上撤下来的伤员。张榆也参加了红十字抢救队。虞玉却因上海不太平，匆匆嫁给一个富商到香港继续享乐去了。

张榆在火线上受了伤。在医院的病床上，他受到周淑贞的精心护理。在伤员和护士们对周淑贞的赞扬声中，张榆感慨万分：他万万没有想到，被他逃婚的周淑贞，原来是这样一个人。

伤好之后，张榆很想与周淑贞接触，但对方不卑不亢的冷漠，使他望而却步，郁闷在心。正在此时，那个痴情的影迷陈若英风尘仆仆来到上海，向这位“影星情郎”表达爱情。张榆向陈若英表明自己心有所属，不能接受她的爱。陈若英悲痛欲绝。张榆答应与她合拍一部影片，作为这一段神交的纪念。

拍摄场上，张榆扮演的男主人公离情人而去，情人自杀殉情。饰演情人的陈若英假戏真做，把尖刀刺进自己胸膛，在血泊中死去

被张榆的诚挚而感动的淑贞，逐渐和他接触起来。淑贞带张榆去她在上海经常去的地方。在码头，在贫民区，在工人夜校，张榆接触了他未曾深入了解的社会实际，他感谢淑贞使他上了“对人生很有益的一课。”

丈夫去世了的虞玉又回到上海，她乔迁之日，大宴宾客，张榆和周淑贞也应邀赴会。一群所谓“社会名流”举杯畅饮，大谈什么“对酒当歌，人生
几何，管他国难不国难！”他们边吃喝、边跳舞，边拿国难开着玩笑。周淑贞对此无法忍受，她挺身而出，侃侃而谈。她说：“你们说，这是小事，可以不管。请问，我们大片的东北土地沦丧于铁蹄之下，关外三千万同胞，整天过着亡国奴的日子，这是小事吗？可以不管吗？我们的兄弟姐妹，在被敌人任意屠杀，许多人死在敌人的刺刀下，这是小事吗？也可以不管吗？你们说，只要自己活得好就行了。可是你们想一想，一旦敌人打来了，你们能有好日子过吗？你们看看，那些被你们视为是愚夫的劳苦大众吧，他们满怀着爱国心，决意同敌人拼到底，可是，你们呢？”最后，淑贞语重心长地说：“同胞们，醒醒吧！”

周淑贞语惊四座，最为之激动的当属张榆了。他紧紧握着周淑贞的手说：“今天我才知道，只有真正自食其力，最理智、最勇敢、最关心大众利益的，才是当代最摩登的女性！”

周淑贞积极参加电话公司里的罢工，被公司开除了，还被流氓打伤。但是，她对母亲说：“妈，别发愁，斗争还没有结束哩。再说，我有脑、有手，能劳动，不怕养不活自己和您！”张榆看着淑贞，敬重、爱慕之情在心中激荡，他愿与淑贞一起共建充实美好的人生。

【评析与欣赏】

《三个摩登女性》是30年代初在中国影坛脱颖而出的一部影片。它的问世，为中国影坛吹来一股朴实清新的风。

当时，中国影坛正被一股神怪武侠片的浓雾紧锁着，“九·一八”事变的发生，民众抗日热情高涨，对电影严重脱离现实的不满猛增，发出电影要“猛醒救国”的呼吁，引起许多正直爱国的电影从业人员的深思和呼应。影片《三个摩登女性》正是在这种情况下应运而生的。

影片以一对分别从东北沦陷区逃亡到上海的青年男女为线索，紧密联系生活实际，真实地展现了国难当头时小资产阶级知识分子生活的方方面面。

男主人公张榆所面对的三个女性，可以说是当时小资产阶级知识分子中三种类型女性的集中表现。虞玉是个没有社会责任感、只知追求物质享受的醉生梦死类人物；陈若英空虚颓丧，沉醉于个人浪漫蒂克的虚幻爱情追求中难以自拔；周淑贞在承受了未婚夫逃婚、家园沦丧、流亡飘泊的磨砺之后，坚韧自强，对国家、民族的苦难有高度的责任感和奉献精神。

张榆曾一度与虞玉同流合污，沉溺于物欲享受之中，但观众的指责引起他的苦恼，周淑贞的规劝引起他的思考；他也曾面对使陈若英空虚绝望、盲目轻生的虚幻人生，在惋惜感叹中认识到自己的苍白渺小；但周淑贞积极投入抗日救亡的行动，自食其力的品格，以国家民族的命运为己任的境界，特别是带他到民众实际生活中所接受的教育，使他在迷茫中看到了充实向上的人生的魅力。这一切，使他在三个女性中，重新选择了周淑贞，也重新选择了自己的人生。张榆的思想转变过程，在当时的小资产阶级青年中，有一定的普遍性。这个银幕形象的出现，正是现实生活在中国电影创作中的反映。

周淑贞的形象也有一定的新意。在此之前，中国银幕上的女性，以贤妻良母型居多，反衬她们的，是风骚泼辣型的女性，在神怪武侠片中又出现了一些江湖侠女。而像周淑贞这样带有浓郁的现实气息、具有鲜明时代精神的进步女性却不是很多。周淑贞银幕形象的出现，是中国进步电影从业人员积极探索的新成果。这里值得一提的是，饰演周淑贞的演员阮玲玉女士为塑造
这个形象，付出了极大的勇气和热情。此片拍摄之初，导演卜万苍认为阮玲玉过去饰演风骚型女子成绩颇佳，意让她饰演虞玉，以求其轻车熟路，保险妥当。而阮玲玉却一眼就看中了周淑贞这个角色，主动请求一试。在公司与导演均犹豫不决之时，阮玲玉做出了一个大胆的承诺：若因她改变戏路而使公司蒙受损失的话，她愿包赔公司的经济损失。就这样，阮玲玉才得到改变戏路的机会。结果证明，她的选择是正确的，她没有使观众失望，她也没有使公司遭受损失，她也以周淑贞形象的塑造成功而开拓了自己电影表演艺术的新天地。正是这样的一种创造、进取精神，她逐渐成为中国无声片时期成就最卓著的电影表演艺术家。

（佳明）