一盘没有下完的棋_电影故事梗概|评析与欣赏

1982年

摄制：中国北京电影制片厂、日本东光德间株式会社

编剧：李洪洲葛康同大野靖子安倍彻郎神波史男

导演：佐藤纯弥段吉顺

摄影：安藤庄平罗德安

演员：孙道临（饰况易山）三国连太郎（饰松波麟作）沈冠初（饰阿明）三田桂子（饰松波忍）杜澎（饰关小舟）

【故事梗概】

1924年的一天，北洋军阀庞某为庆祝60大寿在北京举行棋会，名家荟萃，日本棋手松波麟作也应邀前来。“江南棋王”况易山也应挚友——古琴家关小舟之邀，带着8岁的儿子阿明，千里迢迢北上赴棋会。

庞某不准况易山与日本棋手松波对弈，但松波对况易山钦佩已久，他当晚就找到关家，与况对弈。不料，松波刚在“天元”位摆下一子时，况易山就被庞某派来的警察抓走。松波虽设法将况救出，但他归期已到，于是，留下一盘没有下完的棋。行前，松波恳请况易山将阿明送到日本，由他亲自培养。

1930年，况易山卖掉祖产送子赴日，临走前，他把一柄写着“奋飞”二字的折扇送给阿明，勉励他学好棋艺。

芦沟桥事变后，阿明为国担忧。在松波女儿巴的劝告下强留下，但当时的日本军部却强迫阿明改变国籍，阿明表示宁可退出棋院，也不改变国籍。阿明和他的妻子巴决定逃回中国，松波在帮助他们逃跑时，由于轻信致使阿明被日兵杀害，巴也因此精神失常，同时，松波和妹夫恩田都被征入伍。

这时，在无锡的况易山也被日军大佐尾崎逼迫，要与他对弈，无奈，况一家在游击队掩护下出逃，途中妻女被杀。接着他又落入尾崎的魔掌，尾崎逼他下棋，况易山宁死不屈，当场被砍断了右手的食指和中指。松波作为二等兵来到中国，目睹这一惨状，痛苦万状。

1945年，这场战争以中国的胜利而告终。况易山设法搭船东渡寻找赴日

15年杳无音信的阿明。战后的日本，黑市充斥，游民成群，松波回国后贫困潦倒，万念俱灰，终日借烟消愁。当况易山得知阿明已死，误信是松波出卖他时，他决心找松波算帐。况没有找到松波，误以为他已战死，只好失望而归。

1949年，新中国成立了。况易山焕发了青春，为实现毕生所追求的“奋飞”宿愿，他精心培育下一代棋手。

1956年，日本围棋代表团访华，重振棋艺的松波是成员之一，他还带了妹妹忍和阿明的女儿华林，一同专程寻访况易山。他怀着负疚的心情把阿明夫妇的骨灰和染着阿明鲜血的“奋飞”遗扇交还给况易山，把阿明和巴的不幸遭遇告诉了这位棋坛的知音和异国的亲人。

在这国运昌盛的年代，况易山和松波这对老棋友，在经历了30年恩恩怨怨的人世沧桑后，终于重摆开了30年前没有下完的棋局。
【评析与欣赏】
中日合拍的这部影片重在颂扬友谊，画面谱成的颂歌里寄寓着这样一个主题：中日两国人民要世世代代友好下去。

围棋源于中国。早在两千多年前，便有“帝尧制棋以教子”之说，春秋战国时期围棋曾风靡一时更是有史为证。这样一种古老的传统技艺，一千多年前，由我国传到日本，深受两国人民的喜爱，成了中日文化交流的重要方面。《一盘没有下完的棋》借围棋做文章，构思巧妙，寓有深意，通过中国“江南棋王”况易山的遭遇和中日棋手的交往，反映出了中国人民为振兴自己民族文化而“奋飞”不已的坚韧性格，歌颂了中日人民之间的传统友谊。并以“国运衰、棋运衰，国运昌，棋运亦昌”的思想贯穿于戏的始终，将棋手的身世同我中华民族兴衰荣辱的命运，紧紧地联结在一起。

《一盘没有下完的棋》的日方导演佐藤纯弥敢于直面人生，作品多正面揭露日本社会的阴暗面和法西斯部队罪恶的勾当，他接手该片后，首先提出，虽然是写中日友谊，但也不能隐讳历史，该剧应把战争推为前景，正面表现日本军国主义对中国的侵略。他说：“除非不写这段历史，如果写，战争就避不开，而且每个人，不论愿意与否，都会置身于战争之中，什么友谊、爱情，都不复存在，而且会是悲剧性的结局。”佐藤纯弥与中方导演经过商议，确定了影片的整体构思：1.将战争推为前景，重点表现日本军国主义发动的侵略战争，给中国人民以及世界人民带来的灾难；2.将人物置于战争之中，正面揭示由于战争，两国主人公之间所产生的矛盾与隔阂，不因现在强调友谊而回避当年战争给两国人民造成的创伤的深重；3.以况易山战后寻子为主线，况易山和松波的三次相会为重点，采用回叙方法结构故事，屏弃一些与主题、人物无关，因平铺直叙而又不得不作交代，否则就联贯不下去的章节；4.插入与两国有关的重大历史事件纪录片，将凝聚在小棋盘上的恩仇，掷进大社会的戏剧中，以开拓影片的深度和广度。

在导演的把握之下，影片基本完成了创作任务。中日两位棋友——况易山和松波麟作，被日本军国主义的军刀远远地隔开了。然而这军刀终难砍断两国人民友谊的纽带，反使这两位棋友结成了异国亲家。此后，况易山虽因儿子之死，对松波产生过误解，但一旦弄清原委，他们又亲切地把“没有下完”的棋接续下去。棋的接续表示了传统友谊的衍续；这盘历史的棋还要一直走下去。

《一盘没有下完的棋》中小细节的运用也很值得称道。用得最好的是那把折扇。尽管影片使用了倒叙的手法，但是折扇却是按时间顺序出现的。它像一根线，把整个故事串起来。

折扇的第一次出现，是1924年况易山带着童年的阿明乘船去北平赶棋会时，阿明在船上玩耍时用全景表现出来的，它当时不太引人注目，只是交代了身份——况家是个世代书香之家。

第二次出现折扇是在北平关小舟家。况易山和松波麟作对弈，松波发现阿明手中的折扇，接过来展示，还指划着扇面上“奋飞”两个大字，用仅能说清的汉语称赞道：“好字！”镜头由中景转特写，况易山介绍道：“这是先父所写的，他老人家曾多次和日本棋手对弈，始终不能取胜，这是他留下的绝笔。”说明这是一把励志扇，既对扇子的来历作了交代，也为后面情节的发展作铺垫。

折扇第三次出现，是少年阿明和妹妹阿惠躺在床上看这把扇子。阿明说：

“送给我了，让我带到日本去。”那流露了阿明获得这把扇子的喜悦之情，
也表现了况易山对儿子的殷切期望。

阿明没有辜负父辈的期望，在松波麟作的指导下，棋艺大增。他和筱原争夺天圣位之战，各胜三局。当进行到决胜局时，折扇第四次出现。阿明凝视着折扇沉思，画面寂静，只有钟摆的“嘀嗒”声敲击着人们的心灵。此时无声胜有声，“奋飞”折扇激励着阿明在为国争光的关键时刻一定要赢得这盘棋。

32年以后，松波怀着负疚的心情来到况家，向况易山叙述了阿明被害的经过，转交了阿明的遗物——血迹斑斑的折扇，特写镜头中“奋飞”二字清晰可辨。这次折扇的出现，成了对日本军国主义分子侵略中国、杀害无辜的血泪控诉。

作为我国传统工艺品的折扇，在影片中每次出现都起到了穿针引线、画龙点睛的作用，很好地体现了编导人员独特匠心。

（王海洲）