武当_电影故事梗概|评析与欣赏

1983年彩色片

摄制：长春电影制片厂

编剧：谢文礼

导演：孙沙

摄影：韩东侠

演员：林泉（饰陈雪娇）赵长军（饰司马剑）李宇文（饰武云龙）

马振帮（饰南山道长）臧治国（饰雷华彩）

【故事梗概】

19世纪末叶，中国，中州武当正宗流派武师陈伟与日本人比武时突然死亡，其女陈雪娇成为孤儿，大师兄武云龙为探明师父死亡真相为师报仇，在占尽优势情况下遭暗算不幸身亡。其妹菁菁受二师兄雷华彩挑拨对陈雪娇和一同打擂的英雄司马剑产生误解。她不知道，此时的雷华彩早已被官府收买，正为了保证武当派门徒不伤害前来比武的日本武士要斩草除根。司马剑和陈雪娇同时遭到不明身分的打手围攻，他们击退众人，为避嫌又各奔东西。陈雪娇只身到庙里寻找菁菁，被歹徒围攻，危急中司马剑赶来，两人合力击退歹徒，雪娇从来者口中得知，雷华彩要除掉她，并告诉她中州擂台本来她爹陈伟赢了，雷华彩为了实现投靠官府，独霸江湖的野心，用毒酒害死师傅。

陈雪娇走脱，雷华彩非常恼怒，他哄骗菁菁等待陈雪娇，待陈雪娇找到武菁菁时，菁菁发现雷华彩露出了狰狞嘴脸。陈雪娇躲过雷华彩的一路追杀，来到武当山投奔父亲当年的结义兄弟，学得绝招九宫神行掌。此时雷华彩奉官府之命正与日本人勾结为了扫平中国武林要先拿下陈雪娇。

日本人在江城设擂要拳打武当正宗流派，他们打着以拳会友的招牌，却暗下毒手，杀害中华武师，激起中国人的强烈义愤。陈雪娇终于下山打擂，日本人武功不如她，又想用暗器伤人，被她一拳打倒，用夺来的毒角杀死。日本人见她英勇难敌，于是一拥而上，此时赶来的司马剑也跃上台来助战，台下众武师见日本人又要借机杀人，纷纷拔刀相助，武菁菁也起来助战，众好汉与日本人、官兵、雷华彩展开一场生死搏斗，日本人非死即伤，领头的荒木眼见获胜无望摄于中国民众威力，率领残兵败将落荒而去。陈雪娇与雷华彩对峙着，她施展出武当山上学来的功夫，击倒雷华彩，告诉他：“留你一条命，自省去吧！”之后与司马剑等转身离去。

如丧家之犬的雷华彩在陈雪娇背后甩出匕首，司马剑一声大喝推开陈雪娇，自己却被匕首刺中胸部，身负重伤，两名武师冲上前去打死雷华彩。

司马剑临终前告诉陈雪娇：家父曾与陈父为两人指腹为婚，他此次到中州本想将雪娇接回家中完婚，但看到她对武云龙一往情深，只好将自己的感情深埋心底

武菁菁为自己错怪了司马剑而深悔不已，陈雪娇和众人抬着逝去的司马剑向远方走去。

【评析与欣赏】

《武当》是长影的第一部武打片，影片稍后于武打片《少林寺》，又区别于《少林寺》而成为别具一格的武打片，并且继《少林寺》之后创下当时
中国武打片放映的另一热潮。据不完全统计，《武当》于1983年7月发行，映出不足14个月，观众即达2.2473亿人次，发行收入2105万元，创造了全中国每5人就有一个人观看这部影片的记录。《武当》还同时向世界27个国家和地区输出，引起强烈反响。

《武当》所取得的突出成就主要体现为高超的中国传统功夫与一个功利性很强的主题相结合；武打演员精湛的武功；动作与视觉手段尽可能完美的统一。

通常情况下，武打片，如港台的某些作品和大陆的某些作品，都属于通俗艺术范畴，此类作品的主要功能不是引导人们对人生、人性等人类根本问题进行深思，而是借某些现成的价值观，如除暴安良，惩恶扬善，武林内部争斗等等表现高超、新奇、独特的武打技艺，故事仅仅是展现武功的载体。但是，中国大陆由于数千年来“文以载道”的艺术观使然，已经习惯于要求文艺作品承担审美之外的认识功能，教化功能，有时甚至认为这两种功能才是文艺的最主要功能，是超越审美功能之上的第一功能。例如一部作品不能给人以人生或社会历史的启迪或者这启迪不够“深刻”，这部作品就不能归为“上品”，观众也会感觉作品份量不够。这也许主要因为中国人总是生活在“沉重”之中，但是，他们也需要用艺术的沉重来替代沉重的心理吗？《武当》正是在这个意义上契合了多数观众的审美心理，满足了他们的审美期望。

《武当》的故事背景是捻军起义之后，当时的清政府勾结武林败类追捕、镇压中原武林高手和捻军余部，而日本武士也借机和清廷勾结，乘虚而入，妄图借中国的民族败类之手扫平中原武林，为其向中国渗透，并进而吞并中国扫平道路。我中原武林豪杰为了维护民族尊严奋起抗争，以生命和鲜血为代价，谱写了一曲不屈不挠抗暴奋争、反帝、反专制的颂歌。这样的故事具有较强的民族性和社会功利性，又可以于矛盾冲突中见出人的闪光，在当时的社会条件要比那样纯娱乐的武打片受欢迎。

《武当》的动作和故事走向都与这个主题相吻合。在影片中，武功成了表现人物性格的有机组成部分。例如：影片中日本武士的武打动作突出了慓悍、凶猛，狠毒的一面，他们也有高手，有时也会在局部取胜，但是动作都特别难看，又缺乏内在的力度，这样设计他们的武打动作意在体现他们的凶残、暴戾、阴险、狡诈的性格。同时，他们又善于使用暗器杀人，这和中国武师的光明正大、威武不屈、不畏强暴，正义凛然恰成鲜明对照。而中国武师的武功则大多优美、快捷、从容不迫、甚至后发制人，这后发制人正符合我们中国人的传统武术道德和传统价值观，虽然先发与后发的界限很难掌握，而真正信奉后发制人的也常常受制于人。

《武当》的这种武术观和影片的动作与人物性格、情节发展息息相关。先是武当派掌门人、一代宗师陈伟在与日本人比武时在占尽优势的情况下，却于打擂后莫名其妙地死去。他的大徒弟武云龙为师报仇，在打败日本武师后中了暗器不幸身亡。陈伟的二徒弟雷华彩为了窃取武当派掌门人的身份不惜卖身官府勾结日本人陷害同门师兄弟，对中原武林豪杰赶尽杀绝，他挑拨武云龙妹妹武菁菁与师父的女儿陈雪娇的关系，他看出司马剑武功高超，正义凛然，是日后劲敌，为此他多次在菁菁面前诬蔑司马剑与陈雪娇有私情，并乘机追杀司马剑与陈雪娇，必欲置之死地而后快。陈雪娇在屡遭疑忌和挫折后，为了替父报仇，重振武当真功而上武当山习武，习武学成的陈雪娇在司马剑等武林壮士协助下击退日本武士，击败雷华彩，但关键时刻他仍然遵
从中国传统道义，留下雷华彩一条命，让其“自省”，人性丧尽的雷华彩却死不改悔，乘陈雪娇转身离去时暗下毒手，飞出匕首，司马剑为掩护陈雪娇英勇牺牲，他成了传统恕道的又一牺牲品，影片围绕着中日武师的大比武，充分展示了人物性格的复杂，使这部以武打动作和娱乐功能为主的商业片具有了一种沉重感，具有了一种崇高的悲剧美，而引导人们对我们的民族性、人性进行深沉的思索。

饰演本片男主角司马剑的是陕西省武术队的赵长军，曾连续数年获全国武术比赛全能冠军，也是继李连杰之后中国武坛第一高手。他在本片中充分展示了极其高超的武打技艺。而本片的摄影、节奏、角度等等也与武打动作结合得十分紧密，完美，充分展示了中国传统武术的精华与丰采。影片中的许多场面造型优美，如陈雪娇被雷华彩等追杀到河边走投无路一场戏，伴随着慷慨悲歌，画面上出现了水牛俯首饮水，吃草的镜头，类似镜头的逐渐积累为影片营造了一种悲剧氛围。特别是影片中用高速摄影拍下的一些技击动作、相当优美，感染力很强。影片结尾，陈雪娇等人抬着受重伤的司马剑向远方走去的大全景更像一幅图画，具有一种寥廓、苍凉、悲壮的气氛，突出了作品的悲剧主题，显示出创作者善于创造视觉效果的意象。

这部影片的节奏也张弛有度，疾徐得当，武打片最难的就是把握节奏，这也是最见导演功力的地方。本片的节奏把握显示出一种大家气派，影片始终以中日武师的大比武为情节发展的主线，这就使影片的动作性很强，充满了紧张。雷华彩追杀陈雪娇，和司马剑几次在危急关头解救陈雪娇，直到陈雪娇上武当山习武，雷华彩派人袭击陈雪娇等事件，都在创作者的安排下逐渐积累起一种紧张的情绪，最后在大结局中，紧张达到了高潮。陈雪娇战胜雷华彩后，本来人们的紧张心理已经得到释放，但创作者又在陈雪娇转身离去时，让雷华彩乘其不备，向她飞出一把匕首，结果却杀死了司马剑，这出乎意料的一笔，一下子将全片经营的紧张推到了极致，使观众获得强烈的审美心理体验。

影片中司马剑与陈雪娇的情感复线也设置得比较巧妙，司马剑的父亲与陈雪娇的父亲同为武当派掌门人，结义兄弟，曾为两人自小定婚，司马剑奉父命赶往中州打擂，并准备迎娶陈雪娇，结果他发现陈雪娇并不知道这段亲事，而对大师兄武云龙一往情深。他决定埋下这段感情，在陈师父和武云龙相继死亡后，他本来可以说破这段感情，但又由于雷华彩的挑拨、离间一直没有机会，直至最后，他为了掩护陈雪娇而献出生命时才向陈雪娇说出真相，已经是英雄常抱千年恨，徒使佳人泪沾襟了。

影片中这条情节线始终和紧张的动作结合在一起。每当雷华彩追杀陈雪娇的关键时刻，司马剑都及时赶到，两人携手杀退追兵后，又为避嫌忍痛分手，这样，两人的短暂相聚常常预伏着下一步的分别与紧张，而紧张的出现又常常为两人突如其来的相会做出铺垫。直到影片结尾，这种紧张与舒缓的结束仍然集中于两人身上，紧张结束的同时也是两人情感纠葛的结局。一条动作线，一条情感线，两条线索交叉进行，疾徐得当，张弛有度，从而推动情节渐入佳境，显示出创作者的大家风度。

《武当》和《少林寺》先后完成于近十年前，中国大陆以两片为代表开武打片先河，如今的武打片，较之上述两片在制作与样式上又有一些新招数，在审美效应上也日趋雅俗分流，但两片的“拓荒”意义和某些艺术手法，即使在今天看来仍不失可借鉴之处。
（春雨）