1985年彩色
摄制：八一电影制片厂
原著：刘兆林
改编：李英杰
导演：景慕逵
摄制：高九龄
主要演员：张国民陶泽如赵军赵英
【故事梗概】
80年代的一个金秋，军区干事冼文弓被下放回三连任指导员。
快到连队，他遇到了三连的饲养员刘明天。刘独居野外，只有一只狍子
相伴。那沉郁的笛声，似在吐露心中的苦闷。到连队后，一个叫张久光的战士竟颇为不敬地说：“好干部，谁到这个鸡毛连？”
在全连集合时，冼表扬刘、张纠正了他的两个误解；接着又要改变让通信员为连首长送饭的习惯。这都引起了连长王自委的不快，更使连长不满的是冼文弓竟然还让战士填写对指导员的“意见表”，还让战士“自荐公议”，推选班长。
原来，刘明天曾是驾驶员，两年前连长要学开车而误伤人命。刘替连长受过，被判刑一年半。对此，连长讳莫如深，无动于衷，刘不能不感到气愤与苦闷。
为了招待来连检查工作的军首长，连长硬要刘杀狍子招待。冼文弓为了调解矛盾，与刘进山打野物代替，不料遇到野熊，冼文弓多处受伤。刘深为指导员的尊重与关心所感动，得知冼有腰病，终于打死狍子，为冼做褥子治病。
“砰！”索伦河谷中响起了一声响亮的枪声。
【评析与欣赏】
党的十一届三中全会以后，社会生活发生了巨大的变化，军营的生活也发生了巨大的变化。“实事求是”，“解放思想”，“团结向前”的时代精神，像春风一样温暖着每一个人的心。人们在积极的行动，认真地思考：我们怎样跟上时代的发展，做好自己的工作？《索伦河谷的枪声》正是这样一部取材于现实生活，勇敢触及社会矛盾，热情讴歌新人、新生活的成功之作。
冼文弓是作品着力刻划的一位新型的政治思想工作者。这样年轻的军人，从连队被提拔到军区；可是因为爱提意见，却又被“下放”回到连队担任指导员。不能说他没有丝毫的怨气与不满；也不能说他如何的豁达与大度。
然而，我们不能不承认他是一个新人。在他的身上。有着与时代发展所相通的新的素质。
从第一次接触刘明天，从刘明天那沉郁的笛声、那散落在地上的扑克牌，他就能判断出这是一个“性格内向”的人。仅仅听了刘明天解释“石碑”的由来，张久光纠正“金界壕”的误传，他就能发现在他们身上有着宝贵的积极因素。所以，在第一次全连集合时，他就对此提出表扬，并向刘、张两位战士表示感谢。他的敏感是大家都可以感到并理解的；然而，他的重视知识，
把知识看作战斗力的一部分，却不能不让人觉得新鲜。
更让人感到新鲜的是在后面。由于政治思想工作的薄弱，这个驻守北方边防的三连已变得落后、涣散。刚见到冼文弓，张久光就出言不逊，抢白地说：“好干部，谁到这个鸡毛连？”那么，冼文弓“新官上任三把火”，会怎样来改变现状呢？
当我们注目看银幕上冼文弓首次集队讲话时，我们也万万没有想到他会说出这样的话来。他说要向战士学习，“诚心出奇迹”，“决心与全连同志一道，把扑克玩出新水平，夺冠军。”这不是幽默，也不是玩笑；而是他打开战士心锁的一把钥匙；是他从实际出发，能找到的一条最快联系群众的“渠道”。
我们不能不承认他是玩扑克的“行家里手”。他懂得54张扑克牌中，52张是代表一年有52个星期，另外两张分别代表太阳与月亮；四种花色又分别代表着一年中的四季知识性与趣味性的游戏，使他很快与战士们建立起了平等、诚挚的关系。他了解到许多情况，提出了塑造连队灵魂的问题，逐步开始了新的工作。
他首先“改革”的是自己的工作。在他看来，一个好的政治思想工作者，决不是一个只“教育”别人的人；他先要接受群众的教育，取得群众的信任与支持，然后才能教育群众。他设立群众意见箱，并对敢于提意见的同志进行奖励，这是他的创举。自然，我们也可以说他是发扬了党的批评与自我批评的优良作风；但“发扬”中，显然也包括了一定的创造性在内。
更大胆的还是他在连队搞的“自荐公议”班长活动。在他看来，这是培养、发现人材的有效途径。人需要自尊与自信，需要一种历史的主动性。职务应该由那些意识到自己的才能与责任，并为群众所信任的人来担任。这是一个为人民服务的岗位，而不是一种待遇与享受，所以，它可以用这样的方法来选拔。也许，这在实际生活中还难以做到；但艺术家可以在作品中提出自己的理想与愿望。因为，艺术品不是工作手册，它可以走在实际生活的前面，引导我们前进。冼文弓的新质也就体现在这里。
政治思想工作在冼文弓身上主要不是体现在“教育”人上；而是体现在关心人，帮助人上。在诚挚的帮助中，影响人，改变人，“教育”的内容也就包含在其中了。所以，他是一个让人可以视为兄长与朋友的人，是一个群众的贴心人。
在对待刘明天的问题上，我们最能深切感受到他的这种态度与精神。这是一个内心深藏着巨大愤懑与痛苦的战士，也是一位非常可敬可爱的同志。他原来是一位驾驶员，两年前一次出车途中，因为连长要学开车，出了车祸，轧死了一位乡亲。刘明天主动承担了责任，被判了一年半徒刑。没有想到他回到三连以后，连长不但没有惭愧之心，反而对他白眼相向，甚至想给他一张“党票”，让他早日离队了事。
尽管连长歧视刘明天，尽管由于内心的痛苦，刘明天显得与大家格格不入；但冼文弓依然亲近他，尊重他，发现他的美德，洗去了蒙在这颗珍珠上的尘土，还他的纯洁、高尚的本质。为了那头刘明天心爱的狍子，他深入老林，在与黑熊的生死搏斗中，留下了一身伤痕。他以一颗燃烧着的心，温暖了刘明天。最后，刘明天得知指导员患有腰疼病，便开枪打死了狍子，拿狍子皮做褥子，为冼文弓治病。
这已经不是一般的同志感情了，而是一颗诚挚的心灵，引起的同样诚挚
的心灵的强烈的回应；是在艰辛的人生长途上，两个生命的融为一体。自然，这也是新型的政治思想工作的最为甜美的果实；它能够给人以第二次生命。
这是一部散文化的作品。以艺术家的冼文弓就任三连指导员为线索，按照生活的发展过程来加以描写。所以，尽管题材显得分散，但不显得凌乱，一切都按照生活的自然形态来进行，因而让我们感到真实与亲切。
最重要的一点，是作品勇于揭示社会矛盾，但又没有着意去渲染、夸张矛盾冲突，因而保持了抒情散文的风格，给人以隽永的回味。
这里有多少让人难堪的“阴暗面”啊！一个干部，因为爱提意见，就被“下放”到了偏远的基层连队；一个正直、好学的战士，却被视为“落后分子”；一个吹牛拍马的新兵，冒充“干部子弟”，却被作为党员发展的对象；一个驻守边陲的连队里，却整天打牌消遣，军心涣散。身为连长的王自委，竟然在发生事故以后，嫁祸于人，逃之夭夭。明明是代人受过，舍己为人的刘明天，却被当作“刑事犯”
王自委无疑是冼文弓的对立面；他的身上残留着许多落后的小生产者的陋习。然而，艺术家知道，这不是个人的问题，而是旧时期留给我们的沉重的包袱。夸张的表现与愤怒的激动，都无助于问题的解决；相反，却有可能导致简单化与漫画化。所以，他们采取了“点到为止”、“引而不发”的方法，避免直接的矛盾冲突。这样，因为“避免顶点”，留有余地，银幕的叙事便始终具有着张力；同时，它也给观众的品评留下了一个广阔的思索的空间，有利于观众的积极的参与。
另一个重要特点是，艺术家描写的是一个连队，但心中装的却是一个大社会。人们常说艺术“以小见大”，“以局部见整体”、“由一滴水见太阳”；然而，能够做到这一点，艺术家本身需要先做到胸中有全局，眼里有社会。只有大处着眼，小处落笔，这“小处”才能有“大处”的意义与价值。《索伦河谷的枪声》能给我们这样的感觉。
也许，人们并不注意影片的片头。这是一组单画面的有意味的组接。金秋：三连的营房、排列整齐的大炮、李明天的饲养室、李罗兰家的小院、索伦寨小学、索伦河水、起伏连绵的山岗。把这些不同的景点联接起来，显然意味着创作者不是把三连看作是一个孤立的存在。三连是影片描写的重点；但它联接着社会，联接着乡亲、后代、以及永存的山河大地。在这样一个视野下，三连便不能不是“大海中的一滴水”了。
更突出的是对于李罗兰的描写。实际上，这才是一个不是主角的“主角”，一个最普通，却又最崇高的形象。
这是一位平凡的小学教师，在茫茫的人海中，她没有任何的特别之处。但是，正是这样一位妇女，却有着最为宽广的胸怀，最为善良的心地，最为坚强的意志，最为纯洁的情感。多么伟大的女性啊！丈夫死于非命，按法制必须惩罚肇事者。但对方是一个年青的军人，又是无意识的过失；所以她提出不能死了一个，又让另一个进监狱。她宁愿自己承担厄运带来的全部灾难，却以最大的宽容来对待他人。李明天出狱后，常去照顾，帮助她；她却以同样的热情相回报。冼文弓误以为她与刘明天有着恋情，愿意帮助、撮合，没有想到竟闹出了笑话。原来，李罗兰并不是他所想象的可怜的弱者。这位坚强的女性认为：“爱情应该是更高精神境界的产物”！所以，她不需要怜悯。
李罗兰的自尊，自强的意识，无疑从“社会”的角度显示了时代的进步与风采。它与冼文弓的“革新”相映衬，有力地传达了全社会意识观念，精
神风貌嬗变的最新信息。
此外，片名也取得好，富有吸引力。它以枪声开篇，又以枪声作结，互相照应。如果说开篇的枪声是设置悬念，提出问题；那么结尾的枪声就是解答了问题，点明了题旨。叙事终结了，但给人的情感冲击力却仍在延续。这也可以看出艺术家的匠心独运。
（彭加瑾张春如）
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