香蕉天堂_电影故事梗概|评析与欣赏

1989年彩色片

摄制：台湾

编剧：王小棣、宋綋

导演：王童

演员：钮承泽（饰门栓）张世（饰李得胜）曾庆瑜（饰月香）

【故事梗概】

憨厚的农家子弟门栓因政治迫害成为逃兵，半途遇见李锡麟和月香夫妇及他们的孩子。李锡麟不幸罹病去世，门栓因此顶替了月香死去的丈夫和他在政府的公职，荒谬地成了一家人。

陪伴门栓共同生活的月香，认命、吃苦耐劳，终身无怨无悔，她相夫教子，是为了要报答救命之情，她是一位中国农村妇女的典型。

门栓为了工作及生活，以冒名顶替的方式闹出不少趣事，差点被误会而丢掉工作，但最终均能平安无事。门栓的患难战友李得胜因白色恐怖而精神错乱，而门栓悉心照顾李得胜，就如同自家人一般，令人感动。

艰苦岁月中，他们培育的下一代，也颇有志气，出国留学，在香港与大陆的祖父相会，门栓这时才发现连妻子也不是孩子的母亲，她只是一位报恩的女子，当年那个丈夫救过她的命，她用一辈子抚养其子作为报答。丈夫不是丈夫，妻子不是妻子，儿子不是儿子，这几个毫无血缘关系的人，却荒谬地同住在一个屋檐下，以“家庭”成员的身份度过了40年。台湾当局开放大陆探亲的政策，竟为门栓及月香的身份带来了大震撼。顿悟的门栓知道妻子不是孩子的母亲之后，这时强烈地感到40年的相处中月香已真正地成为自己的妻子，他的情绪投射在素不相识的“假祖父”身上，对着电话，他痛哭失声：“爹，孩儿不孝啊！”

【评析与欣赏】

《香蕉天堂》是王童继《稻草人》后创作的关怀台湾本土3部曲的第二部作品，讲一个随国民党军队去台的老兵故事。王童经过与王小棣六七个月的讨论改编了剧本。年代背景由1949年至当时，而当时候孝贤摄制中的《悲情城市》时间只到1950年。《香蕉》全片共有50余场景，均在中影的影城中摄制完成，花1400万元台币。《悲情》片以本省人的视点来看台湾光复后，台湾历史转折混乱中一个家庭的兴衰。而《香蕉》片则以外省人的观点来看这混乱的时代，以及探讨这群外来人在台湾本土落地生根的过程，在海峡两岸40年的分离而开放探亲之后，对台湾一段历史进行反思：香蕉——台湾——是天堂？

影片描写迁台后外省籍人士在台湾生活的无奈，与开放探亲后所面对的矛盾与心酸，为没有身份与尊严的日子立碑。

1949年两名山东籍青年军人，在炮火连天之下随数以百万国民党军政人员，糊里糊涂到台湾，在战乱、逃亡以及挣扎求生的纷乱年代里，还没来得及看清台湾面貌，白色恐怖的指控、审讯、收押和谋生考验接踵而至；像开场中上演的舞台剧，道具失灵、情节颠倒，人生即是一场荒腔走样的话剧，不管准备如何，一旦开锣，就只有硬着头皮演下去到最后，一个是为谎
言被折穿而无地自容；一个是历经严刑拷打而精神失常，同属一个乱世的两个扭曲灵魂。透过筛选过的戏剧性题材，刻划外省第一代第二代在一个遽变时代背景底下一道道辛酸、无奈、痛楚的伤痕。最后的戏剧高潮中，个人的创伤、无奈，以及出自普通人性对骨肉亲情的血泪呼唤，交织成一幅时代及身份错乱下的感人的画面。时代的动荡、现实的压抑、角色的荒谬，以及同命相怜的卑微，纵横交织出这幅破碎时空下、破碎人生的“流民图”。编导诚恳坦然面对“天堂”的另一面，“为一群失去了名字和面容的人作传，为一段没有身份与尊严的日子立碑，是40年前台湾新移民的一瞥锥心刺骨的回忆、一声欲哭无泪的天问。”（台湾影评人高信疆语）

编导将两位寄身军旅的小人物，在台湾“政战”的系统下悲剧性的一生，写得细腻感人。他们在荒谬的时代在底层讨生活，没有自己选择的余地，影片对外省人迁台后的荒谬处境，用诙谐及富于人文感情的手法处理，动人而辛酸，人物饱满，在反讽里常有动人的场面，尤其难得的是影片保持反讽的距离。人物不留于平面，机灵、敏感的李得胜，在白色恐怖底下，最后精神错乱，与憨厚、鲁钝的门栓不同的个性、不同的遭遇形成鲜明的对比；月香的挣扎求生的坚强韧性，将原始创伤、压抑，掩埋了40年，直到最后，才向门栓和观众吐露她的身世，其人物心路历程和造型，新颖、突出。

影片不足之处在于前半部忠实传神带怀旧情感，而后来太过美化了。摄影技巧不能称职，用同步录音，效果不尽理想。

这部影片获台湾1989年第26届金马奖，入围最佳影片、男主角、男配角、编剧等6项提名。张世获金马奖最佳男配角奖。

（陈飞宝）