他的绘画是将生命的体验与思考注入画作里，关照的是生命与生命的状态，画面不依赖叙事，而是用绘画语言直接指向精神，别开生面，开创新的视觉形象。
他的画通常尺幅巨大，画面中极具个性化的绘画语言游走在抽象与具象之间，直接、猛烈、激情肆意、直捣人心，焕发出勃勃生机，生发出巨大的精神能量。
对线的运用与表现，是他油画作品中最突出的形式语言。'锥画沙'、'屋漏痕'、'入木三分'本是中国书法艺术所特有的语言方式——这种书法性的线条，与西画中的线条属性不同，具有独立的精神性，包含了中国人的思维方式与哲学意涵，这种语言方式是古老的东方文明的产物。到了唐华伟的画作中，这种原本属于东方文明的线条语言却与以西方文明为背景的油画语言琴瑟和鸣，产生了一种奇妙的让人耳目一新的视觉形象，并且生成妥帖自然、秩序严整的语言结构，这种创造性的语言结构是将优秀传统文化进行有效的当代转换与重构。此种智性的创造，源自于作者驾驭东西方视觉语言并使之融合的能力，并历经长期的积淀与锤炼而产生的升华与超越。
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1964年生于中国陕西省；
《坐着的人》
1985年毕业于西北民族大学美术学院；
1995年毕业于中央美术学院第九届油画助研班；油画作品选入《全国少数民族艺术展》并获优秀奖；
2003年于中国美术馆举办《燕娅娅——阳光•天使..
1949年5月出生于山东青岛；
1965年加入中国人民解放军兰州军区农建第十二师任战士；师从朱乃正、崔振国老师；
作品《曹雪芹》获'山东省青年美展'二等奖；
1980年青岛画院成立，任创作员；
1981年巨幅作品《晨钟》参加'山东省..
他创作出了近半个世纪以来最有识别度的生动图像。他的艺术生涯横跨了多个领域，包括从拼贴摄影到歌剧舞台设计，从用传真机制作画作，到深入研究艺术史上的古典名家如何利用光学仪器进行创作。而他的作品也几乎包括所有可以..
侯喜瑞
他会戏很多，如《群英会》、《长坂坡》、《阳平关》中的曹操，《青风寨》、《丁甲山》中的李逵，《法门寺》中的刘瑾，《下河东》中的欧阳芳等，都是他的拿手戏。侯派剧目中有大段唱工的不多，仅《坐寨·盗马》等数出，大部..
