章兰艺术地位

把章兰放在当今豫剧同龄人旦角名家中，更显出她的特色与位置。

1993年，豫剧界选出今日中国豫剧十大名旦，这一批旦角名家，是继豫剧'六大名旦'之后的又一批旦角精粹，代表了当今豫剧旦角的最高水平。这一批旦角演员，在情志勃发、心绪骚动的时代风尚育孕下，显出她们的群体特色，这就是在表演方面，较之老一代艺术家更注重情势，艺术氛围和节奏更紧聚、更突显，与观众交流更密集，更有撞击力。这一特色更明显地体现于河南的几位旦角名家上，如张宝英、王清芬、虎美玲、菅爱梅、陈淑敏、马莉、朱巧云、李金枝等，都具有情感饱满、声腔淋漓之美。河北的牛淑贤、胡小凤，湖北的李喜华，也向这方面有较大倾斜，而离豫去晋的小香玉，其演唱更显勃然之势。

与她们相比，章兰演唱特色却显得内敛，有敦厚之气。当然，在唱到激愤时，章兰也做得情满势足，胸音厚实，但由于她嗓音的韵气，这股厚实的宣放，仍有一层沉而韧的东西。总的来说，章兰的演唱，细婉蕴藉的特点多一些，这是她与其它旦角名家在演唱风格上的差别。这一差别，不存在艺术上的高下之别，只是不同的地域文化长期滋润的结果。

山东是儒文化的发源地，传统的儒教之风，较之河南、河北及其它地区更浓重。在这股儒风浸染下形成的妇女性格自有特色，即山东妇女较之其它地区的妇女更敦厚内守，不像河南妇女那般说话大腔大口，性情粗朴畅快。山东地域性的人文特色，无形中影响着祖居山东的章兰，况且，她本人性情也是温良敦厚型，因此，虽然同属豫剧旦角，但章兰终有自己的特点。

章兰的演唱，较之前辈，呈显像；较之同龄人，又呈隐态。这除了与地域文化、时代风尚、个人性情、嗓子天赋等因素有关外，还与她的艺术观念相关：她始终以朴素自然，放收有度，隐露相济，变中求美，作为追求的艺术理想。难怪着名豫剧编导杨兰春在看过章兰戏后深情地说：'章兰可以自成一派了！'

章兰，已近天命之年，这对戏曲文戏演员来说，正是枫叶红了的时候。愿章兰继续发扬独立不羁的艺术精神，用她那精美的声腔艺术，唱出更美的旋律，塑造出更多的艺术形象。