小野洋子人物评价

社会评价
小野洋子

1、一个棱角分明、咄咄逼人的先锋艺术家，一个影响世界摇滚史的美籍日裔女人，一个不倦于想象和倡导世界和平的年轻的老者——YesYokoOno!对，她就是小野洋子。

对于很多人来说，她是红颜祸水，蛊惑了历史上最伟大的摇滚乐灵魂——约翰·列侬，并导致了披头士以及追随他们的整个摇滚帝国的分崩离析;或者，即使她的作用并未宏大到影响这个历史进程，作为遗孀，她的后半生也注定与约翰·列侬的名字密不可分。已逝丈夫的盛名如同烟云笼罩，模糊遮盖了她在当代艺术史上的鲜明脸孔和炫目光彩。

2、小野洋子，一个神秘而绮情的女人。一个擅于在不动声色中制造艺术事件的女人。

一个81岁高龄仍专注表现出位的女人。裸露、和平，是她的御用主题。她是哲学家?文学家?艺术家?音乐人?抑或是电影人?很难下定论，但颁给她任何一个头衔都不为过，因为她在上世纪60年代就能轻松驾驭上述每一个领域。可惜的是，纵使才情万千，这样一个奇女子却一生为声名所累，始终背负着其先夫———'披头士乐队'灵魂人物约翰·列侬的盛名。2004上海双年展上，我们惊喜地发现了她的六件作品———2件装置作品和4部电影短片，裸露、诗意、平和依旧在冷眼旁观中绽放。作为一个艺术制造者从旁观者的视角诠释她的出位思想，这便是前卫派小野洋子特立独行的艺术风格。

本届双年展上，在美术馆一楼展出的《愿望树》是小野洋子多年来一直坚持的一项生活装置作品。'愿望树'是日本的一项传统民俗，人们会把各自的心愿写在小纸条上，绑在神社里的愿望树上来祈祷自己的幸福。然而幸福本身是有多种指标和方向的，收集愿望树上的纸条，小野洋子自己也就变成了一个各种愿望的收藏者。

在美术馆四楼放映厅播出的小野洋子四部电影短片中，我们再一次跌倒在她擅于制造艺术事件的手腕下。在跟随她的步调一起冷眼旁观她一手炮制的艺术事件中，我们的惯性思维被扰乱，社会秩序被骚扰，既而对现有的世界观提出质疑。

3、这位82岁的当代艺术家在与列侬初遇直到他去世后的近半世纪里，凭借列侬这个名字一次次将自己的声望推向最高峰。她一面提醒人们应该仅仅注意到她是个艺术家而非名人遗孀，一面又永不停歇地消费他，消费他的生存以及死亡的价值。当她令列侬以爱和人道主义的标志重生时，生和死都更加别具意义。
小野洋子与列侬

所以，我们到底应该怎样看待小野洋子作为一个艺术家的价值呢?一个是世俗层面上的私人角度，另一个则要尽量去透过列侬的眼光。毕竟，大家对列侬少持非议，虽然他并非人格趋近完美的人，但是人们都相信他的创造力和趣味。如果这个女人就是这个神一般存在的男人的挚爱，他将她视若母神般欣赏膜拜，甚至在生活里他直称她为'Mother'，她的才华和魅力是否是普通人无法见诸呢?

作为一个有巫性质感的艺术家，她曾是东京学习院大学第一个学习哲学的女人，她的作品中常会显露出东方哲学对生命的态度。自上世纪六十年代直到今天的不断演绎，这种艺术语汇不被更换，这是因为世界从没有变好，想象之爱与和平总是能恰到好处地运用。

她在回答每个人的问题之后，总不忘加上一句'我爱你'。在央美讲座的开端，她挥笔疾书：世界人民团结，福，福，福，福。在发布会时，她手持话筒奋力嘶吼，那来自于童年深处的恐惧之音--女人生产时的嚎叫。但这看起来仍然是行为艺术家的表演性质。

中国之行，在最具规格的画廊里展出作品，在最具学术影响力的学院里举办讲座，都意味着小野洋子被世人始终尊崇为职业艺术家，但又无法将之放入一个标准的艺术系统里去进行比对。小野洋子的艺术和个人经历没有参照物，她是一个世界上少有的真正获得了绝对自由的艺术家：随心所欲的表演、控制、观察、自我沉浸，和她年轻时一样，用对自身的强烈认同塑造出一个气场，令人生出不解与敬畏。

'让我自由地活吧!'那是代表所有女人的呼喊。她用低胸和紧身衣，墨镜与礼帽去奋力抗拒衰老，用无时无刻的大爱表演去掩饰私人的喜乐与苦痛。她毕生以想象力和勇气去成就一个艺术家形象，却把真实的小野洋子变得鲜为人知。仅凭身边人的回忆拼凑，无法形成一个客观的洋子，而洋子将自己用艺术家的身份严密包裹，把公众的幻觉都统统除去。

作为一个活生生的人，洋子的灵魂到底是什么温度和形状?这真是个世纪谜团。

——鞠白玉：小野洋子，最成功的坏女人(节选)

艺术评价
列侬和洋子在工作室工作

'这个世界上最负盛名同时又最无人知晓的艺术家。每个人知道她的名字，却没有人知道她在做些什么。'

——约翰·列侬(JohnLennon)