杜甫诗歌风格

沉郁顿挫

杜甫的歌在语言上，普遍认为具有'沉郁'的特点，'沉郁'一词最早见于南朝，'体沉郁之幽思，文丽日月'，后来杜甫写更以'沉郁顿挫'四字准确概括出他自己作品的语言，'至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也'。对杜诗进一步的研究发现，其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时，杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，'会当凌绝顶，一览众山小'，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。而杜诗对意象选择的个性化，是杜诗语言的基础。常在杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观，以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对'中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美'，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于'沉郁顿挫'。吴沆《环溪诗话》评杜甫晚期诗句'恣肆变化、阳开阴合'又云：'惟其意远，举上句，即人不能知下句'。吴沆又说：'凡人作诗，一句只说得一件事物，多说得两件。杜诗一句能说得三件、四件、五件事物；常人作诗，但说得眼前，远不过数十里内，杜诗一句能说数百里，能说两军州，能说满天下，此其所为妙'。

兼容并蓄


杜甫

风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：'至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。'秦观也有类似的看法：'于是杜子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及焉。然不集众家之长，杜氏亦不能独至于斯也。'例如杜甫也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》就可以看出杜甫的豪气。主流观点认为，杜甫诗歌的风格沉郁顿挫，语言精炼，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅谈，描写深刻，细腻感人，形象鲜明。'为人性僻耽佳句，语不惊人死不休'是他的创作风格。就杜诗特有的叙事风格和议论风格而言，有学者认为是受到《诗经·小雅》的影响，而其悲歌慷慨的格调，又与《离骚》相近。也有学者认为，杜诗具有仁政思想的传统精神，司马迁的实录精神。还有观点认为杜甫诗作具有'人道主义精神'。唐代的大文学家韩愈曾把杜甫与李白并论说：'李杜文章在，光焰万丈长'。王安石表彰杜诗'丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼'的成就。陈善《扪虱新语》卷七：'老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也'。蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称'杜诗者，诗中之《四子书》也。'

炼字对仗

杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的'建筑美'，例如'风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来'就是杜诗炼字与对仗高超的体现。另外，在体裁上杜甫有许多创新，例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。

内容深远

杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，'杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史'。到宋时成定论，但诗史之义各有各说。人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假，而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马迁。而诗有评人评事者，皆可'不虚美，不隐恶'，故号诗史。此说可取。另一说是，杜甫之诗之所以号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的。但也有不喜欢杜甫诗者，杨亿就不喜欢杜甫，刘放《中山诗话》云：'杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子。'