邝露人物传记

诗才过人

明万历三十二年(1604年)出生。据说，他出世时有'甘露降于庭槐'，故名瑞露。后改今名，字湛若。又因他读书所在为'海雪堂'，故又称邝海雪。其父、祖均为功名中人，书香世代。邝露五岁时就显诗才不凡，据说可应声作诗。早年丧父，家境中落，他'以父、祖皆能诗而业未竟也，益力学苦吟'，每当诗兴大发之际，'往往废寝食'，行吟时甚至'抵触树木'，或者'倾坠坑堑而未尝觉'。邝露十五岁时，在南海应试，督学以《恭宽信敏惠》为题，他以真、行、草、篆、隶五体字答卷，结果被认为'违制'而被黜，落为'五等'，可是他若无其事，狂笑拂袖而去。后来他几次参加乡试，都'名落孙山'。'于是放诞纵酒，或散发徜徉于市中，傲然不屑，以是颇为礼法之士所仇'。

亡命天涯

崇祯七年(1634年)，适逢正月十五的上元佳节，邝露与友人乘醉策马，纵游花灯夜市，刚好遇南海县令黄熙出巡仪仗，邝露酒醉不避，反而信口赋诗讥讽'骑驴误撞华阴令，失马还同塞上翁。'就此惹下大祸，被县令逼得远走他乡避难。此后，邝露度桂岭、泛洞庭、涉九江。东至会稽、金陵，北上京华、幽燕，历时五年之久。秀丽的名山大川，孕育了他的诗情豪兴，丰富的社会阅历，加深了他的生活感受。邝露沿途赋诗数百首，诗名远播吴、楚、燕、赵，在扬州，他写了十二首《赤鹦鹉》，为世人所传诵，因而有'邝鹦鹉'之誉。据说每到一地，都被当地人以嘉宾之礼相待。当他浪迹广西时，深入瑶民'岑、蓝、胡、侯、盘'五姓土司境，还蒙当地瑶民'女将'云亸娘的赏识，当上了记室(执掌文书之类)。其间，他着下《赤雅》一书，记录了广西少数民族地区民族风情、山川地貌、古迹名胜、珍禽异兽、趣事轶闻，蔚为大观，影响深远。诸如'峒女于春秋时，布花果笙萧于名山，五丝刺同心结，百纽鸳鸯囊，选垌中之少好者，伴峒宫之女，名曰天姬队。余则三三五五，采芳拾翠于山椒水湄，歌唱为乐。男亦三五成群，歌而赴之。相得，则唱和竞日，解衣结带相赠以去。'记录的便是桂西壮族地区广泛流行的'欢浪花'(意为休闲寻情之歌)，仍然被现代人作为研究古代壮族民俗的重要资料;《天龙八部》中丁春秋的化功大法(实际上就是瑶族地区蛊毒的制作过程)，便来源于邝露的《赤雅》一书:'五月五日聚诸虫豸之毒者，并置器内，自相吞噬，最后独存者曰蛊。'而这期间，邝露与瑶族女土司云亸娘也产生了一段爱情。

抱琴殉国

崇祯十二年(1639年)，南海县令黄熙受贿获罪，逃亡了五年之久的邝露方得以重返家园。返粤后，他仍过着闲散生活，靠典当古文物为生。崇祯十五年(1642年)，供职于史馆。崇祯十七年(1644年)三月，李自成陷京师，明王朝覆亡。接着，清兵入主中原，南明政权相继更迭。邝露怀抱复国大计，只身远赴南京上书献策。谁知抵达九江时，闻南京失守，悲愤南归。隆武二年(清顺治三年，1646年)，广州首次沦于清兵铁骑之下。邝露长子邝鸿(字钊孟，工诗，善击剑)亲领北山义军千余人，与清兵激战，壮烈战死于广州东郊。次年(永历元年，1647年)，邝露应召入朝，被南明永历政权任为'中书舍人'。永历四年(清顺治七年，1650年)，邝露奉使还广州，遇清兵围城。他把妻儿送回家乡，只身还城，与守城将士死守达十个月之久。是年十一月，西门外城主将范承恩通敌，导致广州城陷。此时，邝露已将生死置之度外，恢复名士风度，身披幅巾，抱琴外出，适与敌骑相遇。敌军以刀刃相逼，他狂笑道:'此何物?可相戏耶?'敌军亦随之失笑。然后，他慢步折回住所海雪堂，端坐厅上，将自己生平收藏怀素真迹和宝剑等文物，尽数环列身边。抚摩着心爱的古琴，边奏边歌，将生死置之度外，绝食，最后抱琴而亡，死时年仅四十七岁。后人有《抱琴歌》挽之:'城陷中书义不辱，抱琴西向苍梧哭'。