对秦少游策论的评价，无论是古代还是现代都是很高的。宋代吴曾《能改斋漫录》：'……至于议论文字，今日乃付之少游及晁、张、无己……'。苏东坡《辨贾易弹奏待罪札子》：'秦观自少年从臣学文，词采绚发，议论锋起，臣实爱重其人。'清代梁章冉《扪虱新话》：'……少游文学西汉，所进策论，颇苦刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹，然亦自成一家。'现代着名学者朱东润则说：'予于少游之书，尤喜读进策三十篇，观其所得，导源东波，所见益卓。其论选举与役法者，皆深造而有得，不为世俗之言。
'秦观的艺术精神，多曾熏染影响到后来的许多词家，如李清照、姜白石，直到宋末之周密，、王沂孙、张炎等，皆缘于生平身世国运而寄慨于词，更大程度上朝向诗化的道路认同、复归，乃至逐渐衍变为长短不葺的诗，相互间益愈以辞采意格相高，更加倾注到'娱己'的旨趣。虽然他们出于各自的才情藻思，所作风格面貌多有不同，甚或成为相对独立之支派。但从总体而言，却改造、更新，或者说更大程度上发展、扩张了花间、南唐以来的传统艺术流派，使之不断勃发充溢着生命活力，不至于趋向僵枯沉晦的末路。这其间，秦观的贡献是必须给予充分肯定的。
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