欧阳修文学主张
欧阳修主张文章应'明道'、'致用',对宋初以来靡丽、险怪的西昆文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。
欧阳修的散文说理畅达,抒情委婉。诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。欧阳修现存词二百多首,有四分之三是表现男欢女爱、离别相思、歌舞宴乐之类的艳词。其散文代表作有洒脱玲珑的《醉翁亭记》、《秋声赋》。
晚年自号六一居士,他在自己写的《六一居士传》中,解释六一的由来,他说:'吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,以吾一老翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?'欧阳修身体不好,先是染上肺结核病,晚年又患有糖尿病,'苦于目疾二十年',在《蔡州再乞致仕第一表》形容自身身体状况:'臣年日加老,病益交攻。新春以来,旧苦增剧,中痟渴涸,注若漏卮;弱胫零丁,兀如槁木。加以睛瞳气晕,几废视瞻,心识耗昏,动多健忘。'。
欧阳修写文章,'草就纸上、粉于壁,兴卧观之屡思屡议',垂暮之年常逐篇修改自己生平所写的诗文,所谓'不畏先生嗔,却怕后生笑'。
王安石评定欧阳修的散文风格:'充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日星之光辉;其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。'(《祭欧阳文忠公文》)苏辙称其文'雍容俯仰,不大声色,而文理自胜'(《欧阳文忠公神道碑》)欧阳修学韩,而又不拘于韩,如碧波荡漾的清池曲水,有别于韩文的浑浩流转之长江大河。清代袁枚说:'欧公学韩文,而所作文全不似韩,此八家中所以独树一帜也。'
曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》,但史料价值不高,刘攽曾说:'如此,亦是第二等文字耳。'《宋稗类钞》有'好个欧九,极有文章,可惜不甚读书'之语。又喜收集金石文字,编为《集古录》,'汤盘孔鼎岐阳之鼓,岱山邹峄会稽之刻石,与夫汉魏以来圣贤桓碑彝器铭诗序记,下至古文籀篆分隶诸家之书,皆三代以来至宝怪事伟丽工妙可喜之物',对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。
创立了应用文的概念。在《辞副枢密与两府书》中云,嘉佑五年十一月奉制命授枢密副使,'学为应用之文'。他认为应用文的性质是实用的,把应用文当作独立的文章体裁。
据日本九州大学教授东英寿说,欧阳修的96封书信,收录于奈良县的天理大学附属图书馆馆藏《欧阳文忠公集》内,是13世纪镰仓幕府所设金泽文库从中国采购,但未被编入明代定本全集。书信多为欧阳修写给北宋政治家王安石等友人的境遇之谈、感谢函等。