朱炳仁先生用自己的亲身经历表达了诗与艺术的桥梁关系——'把艺术当做诗来做，把诗当做艺术来做'。他认为，好的诗与好的艺术是相通的，都是美的表达，都是真情实感的展现。'谢冕教授也表示，'朱先生铜玩得很好，你会惊诧于他将冰冷坚硬的铜以一种柔软温情的感觉展现在你的面前，这是他至高的人文主义情怀和真性情的体现，而这种情怀，也是诗歌所需要的。（朱炳仁）
余光中是个复杂而多变的诗人，他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，'少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。'（中国台湾网）
从诗歌艺术上看，余光中是个'艺术上的多栖主义者'。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。着有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《天国的夜市》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《五陵少年》、《敲打乐》、《在冷战的年代》、《白玉·苦瓜》、《天狼星》等十余种。其中最着名有《乡愁》。余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞'中国，最美最母亲的国度'。他说：'蓝墨水的上游是汨罗江'，'要做屈原和李白的传人'，'我的血系中有一条黄河的支流'。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他仍在'与永恒拔河'。呼吸在当今，却已经进入了历史，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。（中国日报网）
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