高肇在杀拓跋勰之前已经是丑态毕露，他排挤汉臣王肃和任城王拓跋澄，杀拓跋勰的兄弟咸阳王和北海王，他们可都是孝文帝遗诏上钦赐的辅政大臣。虽然两个亲王本身也有过错，但是高肇妄想一手遮天，控制少年皇帝以满足自己暴涨的权力欲望的行径，已经暴露无遗，今后肯定会有害于国家。以拓跋勰敏锐的政治眼光难道会觉察不到?他为什么不先发制人以手诏拿下那个祸国殃民的外戚，而是一忍再忍地让他为所欲为，最后连自己的性命都葬送掉……
史臣曰：武宣王(元勰谥武宣王)孝以为质，忠而树行，文谋武略，自得怀抱，绸缪太和之世，岂徒然哉!至夫在安处危之操，送往事居之节，周旦匪他之义，霍光异姓之诚，事兼之矣。功高震主，德隆动俗，间言一入，卒不全志.乌呼!周成、汉昭亦未易遇也。
史家将他的冤死归因于，他自己功高震主却未遇到一位有道明君。以他的才华足可以继承和完成孝文帝的改革之路和一同南北河山的遗愿，但是他却没有，一直到死都是在少年皇帝和外戚的压制下郁郁而活，只是在国家安全遭到威胁的时候平定了几次叛乱而已，他固守着对兄长的尊重和愚忠，空持了一道手诏而放任奸佞小人危害国家——他不肯诛杀高肇是为了考虑少年皇帝的尊严，心想高肇只要不谋反便可不治罪。只是惋惜他一身的才华与抱负，悲哀他的英年早逝!
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