反对称自己为大师
汤一介反对人们用'国学大师'称呼他。在自己的首部传记中也有专门的一节以'反对称自己为大师'为题，汤一介说：'我真正开始做哲学和哲学史的研究应该说在1980年。这时我已经53岁了，但我没有气馁，仍然希望能为中国哲学和中国文化尽一点力，但毕竟最好的年华已经过去了，要想真正成为一名有创造性的、有重大影响的哲学家已不可能，虽不能尔，心向往之而已'。
在汤一介看来，不仅他不是大师，这个时代也没有大师，他说：'我说现在没有大师，因为还没有一个思想的理论体系被大家普遍接受，还没有出过一本影响世界的划时代着作。'对于这种状况的成因，汤先生以自己为例，称除了天分不够，社会环境也没合适的条件。他认为20世纪后半叶的学术氛围不够自由，把思想禁锢在一个框框里边是不能产生划时代的着作的。
叹家风传不过三代
汤一介与夫人乐黛云
汤一介在他的传记《汤一介传》中口述道，父亲曾告诫他一个诗书之家应有其家风，但面对子孙都已是美国人的现状，他只能感叹家风大概也传不过三代。
20世纪80年代后期，汤先生的一双儿女完成学业后便定居美国，他在传记中自述：'我儿子汤双博士也会吟诵《哀江南》，孙子汤柏地也能哼上几句，但吟诵《哀江南》对他们来说大概已成为无意义的音乐了。我想，他们或许已全无我祖父和父亲吟诵时的心情。所谓富不过三代，穷不过三代，大概传家风也不过三代吧。'汤一介甚至拒绝到美国和儿女相聚，因为'我的根在中国'。
知识渊博爱好很少
汤一介知识很广博，却几乎没什么其他爱好。不抽烟，不喝酒，不爱应酬，喜欢听的歌也是那几首，喜欢看的就是几部好莱坞20世纪三四十年代的电影，知心朋友也就是几个。'他是个恋旧的人。'夫人乐黛云评价。
汤一介生活很朴素，吃的菜就是那几样，对穿的不太讲究。他冬天戴的帽子是毛线的，乐黛云想给他换一个皮的，或呢的，他死活不同意。
在很多人眼中，汤一介的性格内向，不像开朗的乐黛云很容易就和年轻人打成一片。但是乐黛云说：'他其实是个很重感情的人，很爱小孩，也很喜欢你们年轻人，但是他不是很表现出来。和他聊久了，他会把掏心窝的话都说出来。'
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