汤一介人物生平

汤一介青年时代

1927年，汤一介出生于天津，原籍湖北省黄梅县。高中时，汤一介对西方文学发生了浓厚兴趣，而且试着写作了一些散文、杂文。

1946年，因为落榜，汤一介进入北京大学先修班。在此期间，他阅读了西方哲学和美学方面的作品，写了《论善》、《论死》、《论人为什么活着》几篇文章，表达了自己对人生的思考。

1947年，汤一介考取了北京大学哲学系，于1951年毕业。

1949年，北京大学成立了新民主主义青年团，文学院有一个团总支，汤一介和他未来的妻子乐黛云就是这这里互相认识的。同年，汤一介加入中国共产党。

1952年，汤一介和乐黛云结婚。

1957年后，由于各种政治运动和学术批判风起云涌，汤一介也被投入其中。1957年初，北京大学召开了'中国哲学史座谈会'，他写了一篇文章《谈谈哲学遗产的继承问题》，这是汤一介在中共建政后发表的第一篇论文。

1958年后，汤一介受到‘反右倾运动’的冲击和打压。

1966年，文革开始，汤一介被终止讲课资格，下放干校。

1973年，汤一介加入'北京大学、清华大学大批判组'（即'梁效'），曾任材料组组长。

'文革'结束后，汤一介还因为种种原因，必须接受清查，直到1978年他才被彻底平反，而此时的汤一介已经51岁了。

1980年，53岁的汤一介恢复了讲课资格，教授《魏晋玄学与佛教、道教》。

1981年，汤一介发表了《论中国传统哲学范畴体系诸问题》，率先打破'唯物主义'和'唯心主义'互相对峙的陈旧思想，提出认识发展史来看待哲学问题。

1983年，汤一介任美国哈佛大学访问学者。汤一介参加了在加拿大蒙特利尔召开的第17届世界哲学大会。

1984年，中国文化书院成立，是国内第一家民间学术团体。书院获得了冯友兰、张岱年、朱伯昆、李泽厚、庞朴等哲学家的倾力支持。

2002年10月，汤一介向北京大学学校领导提出编纂《儒藏》的构想，得到了了张岱年、季羡林的鼓励和支持。2003年国家教育部批准立项，北京大学整合文科院系的力量并联合有关高等院校和学术机构，正式启动了《儒藏》工程，这也是教育部2014年为止最为重大的哲学社会科学研究攻关项目。汤一介任《儒藏》首席专家，另外有日本、韩国和越南等国家的学者一共400多人。

2010年6月29日，北京大学儒学研究院成立，汤一介出任院长。

2014年9月9日晚8时56分于北京逝世。