唐代大诗人李贺的诗作《李凭箜篌引》:吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫黄。女娲炼石补天外,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠依桂树,露脚斜飞湿寒兔。
这首诗的第一句“吴丝蜀桐张高秋”就说明了制作箜篌的材质与构造,其中“吴丝蜀桐”就是箜篌材质是由四川的梧桐木制成,在唐代箜篌大多用梧桐木制成,也有杉木等。诗中“空山与江娥”相配是说箜篌的音色亦实亦虚在空旷的山野上流连忘返,十分富有表现力,借此极力烘托箜篌的音色之美,衬托演奏者的高超技巧。第四句“李凭中国弹箜篌”交代了什么人、在那里、在干什么?作者这种先写琴,写声,在写人的精心安排,有着不可磨灭的艺术力量。
“昆山玉碎凤凰叫”。中“玉碎”,模仿的竖琴高音区的声音,清脆、明亮。音色像美丽的玉石碎裂的清脆声音。在《文献通考》中记载:“燕乐有大笙摸、小茎摸。音逐手起,曲随弦成,盖若鹤鸣之燎峡,玉声之清越者也。”和这首诗的意境十分相同。“凤凰叫”,模仿的是中音区的声音,响亮、高亢,表示箜篌弹奏之声非常的激越。音色圆润、响亮好似凤凰在高声鸣叫。“芙蓉泣露”是模仿的竖琴低音区的声音,低落、消沉、余音较长,其声悲悲切切,好像哭泣一样。“香兰笑”音区欢快、明亮。作者应用箜篌的神奇音色把诗中人物表现的神形兼备、淋漓尽致。
“二十三丝动紫皇”中的“二十三丝”可以说明李凭弹的是竖箜篌,箜篌的乐声惊动了天神,而且能够使二十三弦不停的振动,并造成“石破天惊”的这种效果,显然是应用了箜篌的一种弹奏技巧―“刮奏”。
此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径,对乐曲本身,仅用两句略加描摹,而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息。
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