这种民间面具艺术在繁多的民族艺术中,用真实的写照和符号化的语言表达着艺术自身的发展,同时也代表了这一民族的发展变革。它是藏族人民丰富生活的表达,更是藏族人民智慧的结晶,它在漫长的历史长河发展中逐渐形成了自己的艺术特色。
(一)面具色彩特征
首先面具是一种民间艺术,而艺术的基本要求就在于美。艺术不能传达美,也就不能称之为艺术。藏族面具艺术在美的表达上具有自己的特点,它将藏族特有的色彩运用手法巧妙地融入自身。主要运用黄、绿、蓝、红、白等颜色,讲究绚丽、鲜艳、浓重、色度明快、对比度强烈而又力求和谐,可以让观赏者产生巨大的心理冲击力。每一个民族都有自己对美的理解和标准,藏族人因为受到天气和环境的影响,更喜欢使用浓厚的色彩,在面具上通常使用色差比较大的颜色,产生巨大的对比冲击。但是运用十分巧妙,面具整体结构十分和谐。藏族面具的各种颜色都有不同的含义,每一种面具颜色代表一类固定的角色。对色彩的运用并不只是简单地在单一的面具上使用,而是通过单个面具在不同的角色组合中展现色彩使用的技巧。所以,浓厚色彩的使用在面具上具有更为直接的表达。
(二)藏族面具造型的夸张与写实
面具的夸张特点。在藏传佛教中,诸神像造型多样,有仁慈、宽厚的,也有面目狰狞、獠牙外露、张牙舞爪的,表情狰狞而丑陋,这种凶猛怒相的造型给制作面具的艺人提供了夸张的素材和想象的空间。这种造型夸张,象征意味重,它不拘泥于外表真实存在,却可超越现实中人物的各种表情,同时也折射出藏族人民唾弃假丑恶,崇尚真善美的品质。
面具造型写实性特点。藏区高原地大物博、资源丰富、风景怡人、鸟兽成群,这些都影响着藏族面具的产生和发展。用动物的头皮制作的面具是最原始的面具,直到现在,藏族面具中还有不少的动物面具,其造型仍以写实为主。面具的写实性在于戴面具表演和简单化妆的深情表演可以自由结合,以形传神,神形相映。
在绘画中夸张和写实在一起是矛盾的、对立的,但在藏族面具造型中却是和谐统一的。
(三)面具为宗教服务的功能十分凸显
在藏区宗教文化与民间文化有着错综交织密切的关系,这种现象源于藏区特殊的文化背景,所以面具在各种宗教活动中也是不可缺少的。属于宗教性质的面具数量也明显多于世俗性的面具。在新龙县寺庙神舞较为盛行,依西寺就一直有戴面具跳神舞的传统。
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