“以教师为主体”是高等戏曲艺术院校园文化建设支撑点

　　与普通高校的文化课程教学不同，在高等戏曲艺术院校的专业教学中，常常出现的是小班教学，甚至是一对一的教学情况。学生与教师之间的关系非常紧密，这就大大增强了教师的言行对于学生的影响力度，教师的主体地位被自然而然地确立起来。因而，在高等戏曲艺术院校的校园文化建设中的支撑点就是以教师为主体，从思想道德文化、学术文化、文体艺术文化等四个方面为切入点，结合学生的特点和实际情况构建校园文化。 　　1.思想道德文化建设――执着于专业、凝聚于艺术

　　思想道德文化建设是高校校园文化建设的基础性环节，它规定着高校校园文化的方向。高等戏曲艺术院校的教师往往以自身的实际行动展现出自己对于戏曲艺术的热爱，并将之融入血液中去。他们传递给学生的是，你们学习的不仅仅是专业技巧，更多的是对传统文化的吸收和领悟。正是在这样的理念指导下，才能带动青年学生为戏曲的传承与发展不断地努力。例如宋富亭老先生曾在78岁高龄时，录制传统戏《刘唐下书》。这本是一出很普通的架子花脸，但是他到了晚年仍然在琢磨如何把这样一出一般用来打基础的戏改得更合理、更有艺术性，使表演技巧的使用更加符合刘唐这个人物，将“死”的程式变为“鲜活”的舞蹈语汇。宋老先生不仅改良了剧中人物刘唐的脸谱，使之更加符合“赤发鬼”既丑陋又狰狞的外貌特征和性格特点，更重要的是从剧情和生活出发，对“走边”的舞蹈、亮相、造型等表演套路进行了重新设计与创造。这种对于戏曲艺术孜孜不倦的追求，对于青年学生来讲不仅仅是给了他们学习的榜样，更是将对于戏曲艺术执着精神的发扬。

　　2.学术文化建设――言传身教，教学相长的

　　学术文化建设是高校校园文化建设的核心，它决定了一所高校教师教学的风气，决定了高校人才培养的质量，是校园文化建设中关键点。在戏曲艺术院校中，讲究直观教学，老师必须能够很好地给学生做示范，同时对学生加以启发。杨韵清教授在讲授《失街亭》的“三报”时，不仅要亲自示范，让学生生硬模仿，还要通过这一剧目启发学生领悟强调戏曲中的层次性，让学生明白“三报”的人物情绪皆不同。第一报时，诸葛亮已经预料到，因为马谡的战略布局就是失败的，所以语气比较平淡低沉。第二报，“司马懿大军离西城不远”！真来了，这就是稍有点惊了。等到第三报，大军已来到城下，这时候内心的潜台词就多了，诸葛亮也有点沉不住气了。这样“三报”的递进关系就明晰了，一层一层台阶式地上去了。学生只有真正领悟到他们所学的每一个表情、每一个动作所要表达、传递的东西，才能在演绎中做到最为精准的表现。这就给高等戏曲艺术院校的专业教师提出了要求，不仅要会演戏，而且要勤思考，善启发。当教师们在钻研表演技巧，分析学生们遇到的问题时，也是对自身能力的升华。刘长瑜女士就说道，教学过程也是反思自身艺术创作中的不足和遗漏的途径。例如，她扮演的花旦行当多是青春少女，在声音的要求上必然要甜美清脆。而很多学生在唱念中发“梭波”辙时，声音好听了，但字就不圆润了。从学生身上发现了问题，检查自己的演出录像、录音，也存在这个缺憾。做演员时没有觉察，一带而过。通过教学，反复比较，寻找差距，总结出了是口型的问题。不但解决了学生的问题，也使自身在演绎技巧的掌握上更为牢固和坚定。

　　3.文体艺术文化建设――注重合作，联动专业

　　文体艺术文化建设是高校校园文化建设的重要组成部分，对于很多高校来说，文体艺术文化建设常常与学生的第二课堂紧密结合。然而在艺术院校，“文体艺术”就是学生们的专业，就是他们的主课堂，这就要求教师能够引导学生把专业建设与第二课堂进行有机结合，充分发挥第二课堂对专业学习的推动作用，形成良好的文体艺术文化氛围，呈现出更多、更为优质的文艺作品。

　　教师可以充分利用党团组织活动，激发大学生进行艺术创作的能力，引导大学生在发挥专业特色的同时，注重专业思考。在校园内部活动中，可以尽可能调动全体学生参与的积极性和热情，一方面加强彼此间的交流与沟通，另一方面也提高学生对相关艺术领域的认识和关注，使学生们在文体艺术创作中了解到互助、协作的作用，避免文体艺术活动陷入纯粹的娱乐性质。在校园外部活动中，如国庆、奥运等主题鲜明，意义重大的社会性文体艺术活动中，教师要特别提醒学生注重文化建设的延展性和继承性，使学生不同年级之间有传、帮、带的运转意识，增强学生整体的凝聚力。