石溪绘画艺术的美学特点

　　 石溪早期的思想受儒家思想的影响最大，他怀着一颗“忠君报国之心”，参加了反清复明的斗争，血染沙场。后来，他出家为僧，对佛学的研究更加深入，他的心态开始逐渐地趋于平静，佛家的“空”“寂”“幻”思想成为了他思想中的主导。虽然还是有一点对明朝的怀念以及对清政府的仇视，但是他的思想已经进入到一种平静的状态，“平淡”的思想在他后期表现得更加明显。

　　 石溪的这些思想无疑会影响到他在山水画上的美学观念，从石溪的山水画作品的风格来看：石溪山水画的美学思想受到禅宗的影响最大，他的师承关系他主要是师法“元四家”，而“元四家”的美学思想皆受到禅宗的重大影响。

　　 在禅宗思想和历代南宗山水画家的影响之下，石溪的山水画的美学特征主要表现为“枯淡”“苍润”“浑厚”“清雅”“深邃”“寂静”“空灵”。他的山水画无“强硬”“躁动”“骄横”之气，表现出了南宗文人山水画的美学特点。

　　 石溪的山水画以其独特的艺术风格与美学特点，代表了清初遗民画派画家的美学追求，在清初的山水画坛上独树一帜。以石溪为代表的遗民派画家的美学思想与山水画风格，虽然没有能成为清代山水画坛的主流形式，但是，石溪等人的美学思想与山水画风格在清代以及近现代都产生过较为深远的影响。

　　 石溪的山水画在当时就影响很大，周亮工在《读画录》中写有《石溪和尚传》，他评论：“品行笔墨，俱高出一头地。”青溪评论石溪的画：“……与子久、叔明驰驱艺苑，未知孰先。”又说：“石公作画如龙行空，虎踞岩，草木风雷，自先变动，光怪百出，奇哉”。金陵派画家龚贤对石溪也是非常的佩服，他说：“今日画家以江南为盛，郡中着名者且数十辈，但能吮笔者奚啻千人。……金陵画家能品最多，而神品、逸品，亦各有数人。然逸品则首推而溪，曰石溪，曰青溪，石溪残道人也，青溪程侍郎也，皆寓公。残道人画粗服乱头，如王孟津书法，程侍郎画冰肌玉骨，如董华亭书法。百年来论书法则王董二公应不让，若论画艺，则今日两溪又奚肯多让乎哉。”可见，龚贤对石溪的评价是非常高的。

　　 石溪与石涛被称之为“二石”，他又与渐江、八大、石涛并称为清初画坛上的“四僧”，在明清以来的山水画坛上令人瞩目。明清以来的山水画坛开始逐渐走向了衰落，南宗山水画的画家基本上都是在古人的笔墨中讨生活，缺少了勇于创新的画家。“四僧”的山水画却能在古人的笔墨里杀出一条血路，形成自己鲜明的艺术风格，在明清山水画坛上散发出耀眼的光芒。