音乐不仅是声音的艺术,更是一种情感表达的艺术。通过声乐艺术,创作者和歌唱者所要传达的主要内容是情感,这种情感包涵在声、曲、词中。声乐美学中的词,作为表达情感核心部分,自其创作伊始便尤其内在的情感倾诉,因此在歌唱中,歌者需要通过声音与肢体将其体现出来,让更多的人被感染。作为音乐的主要表现形式,曲调由旋律、节奏、节拍、和声、调式、复调、曲式、配器构成,通过这些元素去包装歌词,结合歌唱者的情感,使其成为一个完整的有机整体,更加饱满的表达艺术情感。
作为音乐审美的客观因素,声情是基于曲情、词情,由歌者对歌词重新解读后顺应的概念,使听者感染。在美学视域分析声乐艺术,即是剖析声乐艺术中的词、曲、情之艺术美。唐诗宋词元曲一脉相承,中国的诗歌与歌词本就是同根同源,宛如一对孪生兄弟,通过对歌词的语言进行诗化,就构成了个美丽的意境。作为语言特色极强的语种,汉语拥有四种声调,韵母能够得到延长,所以歌词需要诉说的情感,借助于汉语的特色更加适合咏叹而被观众易于接受。抑扬顿挫的朗读,经过乐谱修饰后,更助于表达写作者的情感。如《好久不见》,一见题目就立即让人产生联想,想象曾经的朋友、恋人,在偶然的时间偶然的地点忽然相遇那种相见无言的情景。音乐作品中旋律是其最重要的本质特征,旋律即使基于歌词将歌词音乐化的表现手段。如果说歌词是声乐的灵魂,旋律则是声乐的骨架,缺乏旋律就不能使歌词有声化。如肖邦所作的名曲降E大调夜曲,乐曲是肖邦给玛丽普列艾丽所写的,通过这首曲子,作者创造了经典的旋律美。和小夜曲不同的是,这首夜曲所表达的是作者的心里独白,通过低诉式的旋律,将自己内心的情感表达的淋漓尽致。
声乐是一种以人的声音作为载体的艺术形式,归根结底,声乐的表现需要依靠演唱者的嗓音条件。因此,演唱者的声腔美自然也是声乐美学不可缺失的一部分。如世界着名的男高音歌唱家帕瓦罗蒂,因为他完美无瑕如金属碰击一样的声音,为其演唱的声乐作品润色不少。以至于在他的表演中,听众在欣赏完歌曲之后,给人印象最深刻的并非词曲本身而是他的嗓音,这便是声腔的魅力,是声腔对于作品二次包装,赋予作品心的情感和生命。如同帕瓦罗蒂一样,许多演唱者如宋祖英、蒋大为等人的表演之所以能被人们铭记,就是因为他们有着与众不同的嗓音,他们的演唱能给人们带来更加丰富而独特的美的体验。这种记忆,是听众对他们的认可,也是他们向听众积极传达声乐艺术美的结果。
“艺术无国界”,作为人类的共同语言,声乐艺术是人类独特的审美体验。从美学视野对声乐艺术进行探析,实质上是对声乐艺术的哲学思考和研究。这种思考和研究可以更好地诠释声乐作品的内涵和意义,也有助于我们更加了解声乐艺术的本质,为我们研究声乐之美开辟一条崭新的道路。
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