他的画面中的人物性格坚强,举止大方,充满了生气和力量,像战场上凯旋归来的英雄。遗憾的是马萨乔一生极其短暂,年仅27岁,但是短暂的生命却精彩而有价值。马萨乔认为绘画中最重要的是用素描和色彩去生动的描绘对象,在当时的历史环境下,他绘画的题材大多数局限于以神话为核心的宗教题材。
(一)《纳税银》
在这幅作品中,彼得的形象以连环的形式在画面中出现了三次,这幅画描绘了三个情节。从画面从左到右表现的情节是耶稣被阻拦、耶稣让彼得去捉鱼、将钱交给收税人,但依然将人们的视觉重心集中在耶稣身上。画面中无论是光线与空气的处理,还是空间以及景物建筑等都符合现实本身,画面中塑造的环境十分优美、人物被塑造的坚实有力。此画取材《新约》故事:耶稣被收税人阻拦、耶稣让彼得捉鱼及叫彼得将鱼口里的硬币付丁税。在这幅画中,人物的原型本是画家身边的人,因为宗教等级关系,人物被按照一定等级放在了画面的各个位置,人物形体被塑造得结实有力,神态各异,环境也十分优美,无论人物形象还是环境,都完全符合大自然的法则,由此可见,马萨乔在绘画的时候,不忘观察自然,将光线和空气感在画面中自然地表现出来。
(二)《圣母、圣婴与天使》
这幅作品是马萨乔晚年的一幅重要的作品。在此画中,即使在极为传统的中式的“图式”里,马萨乔将圣母的袍子在画中占了很大的面积,圣母面目表情祥和端庄,具有普通母亲的温柔,她端坐在中殿的宝座上膝上坐着小耶稣,像一个普通的母亲爱护着自己的孩子。在画面的后方有天使守护着圣母和圣子,六位圣徒则分别站立两旁,画面稳定和谐。他们的眼神有的看左,有的看右,有的看上,有的看下,但是没有一个眼神是看圣子的。这幅画,色调和谐,透视关系运用的恰到好处,人物表情塑造的庄严、严肃并且凝重。最重要的是,画家在此画中应用了文艺复兴时期最伟大的革新技术,由阴影表示光是从唯一的光源射出,使画面的中心和人物主体更好的展现给观者。 (三)《圣三位一体像》
这幅画是马萨乔一幅极具代表性的作品。对“圣三位一体”做一个大致的了解,基督教的“三位一体”神学是上帝的基本属性,了解它就得涉及普世信仰的基本问题。“三位一体”中的三位分别是圣父、圣子、圣灵,“一体”又是“合为一体”的上帝。马萨乔的这幅画取材依然是《圣经故事》,他将基督受难的场景固定化,场面宏大,人物情绪低落。画面的背景是一间有着拱顶和精美壁画的教堂,马萨乔完全是按照现实生活中逼真的建筑物像作为创作原型。在这幅壁画的中央,赤裸的基督奄奄一息的被钉于十字架上,整个神态都表现出他受难痛苦的表情,他的身后,圣父表情凝重而又庄严的抚着高大的十字架。圣母玛利亚心情凝重,表情悲伤并且严肃,她用凝重的眼神看着观者,好像正在向大家诉说所发生的一切,也好像在怜悯耶稣所受的苦难,不忍观看,这也正好符合作为一个母亲的心理特征。约翰虔诚的站在十字架旁边祈祷。经过考证,当时,很多画家会把赞助者画入画面,在这幅作品中,马萨乔将赞助者也同样画入了画面,画面前端两侧分别跪着的两个老年夫妇就是此壁画的赞助者。他的这幅作品,揭示上帝耶稣基督是在三个价格的关系中构成的,因此上帝的存在必然作为人的形象,也是按照这种关系和实体双重结构被造的。这幅壁画的重要性主要体现在画画中所遵循的透视学原理以及画家高超精湛的写实绘画功底,也与他在画中所体现出的现实主义精神是离不开的,在一幅宗教题材的绘画中,我们感受到的是浓重的现实生活画面。
(四)《逐出伊甸园》
这幅画是马萨乔最重要的一幅代表作品之一,在这幅画中马萨乔解决了自己所处时代的一个重大问题,那就是裸体的正确造型和姿势问题。那时候的画家沿袭中世纪“脚板不沾地,也不收缩,而是踮着脚站着”的习惯塑造形体,在马萨乔的这幅画中,看到了人物的稳定感和真实感。这幅画的描绘的故事情节是亚当和夏娃被蛇诱骗着吃了园中果实之后,被上帝发现随后赶出伊甸园的情景。画面中的亚当和夏娃无比懊悔和羞愧的表情表现的生动逼真,非常能打动人,这样的人物形象,分明是有血有肉的真实可感的人。画中的亚当双手捂着脸,夏娃一只手捂着乳房,一只手捂着私密部位,羞愧的情态表现地淋漓尽致,亚当和夏娃的形象都酷似现实生活中的人物形象,表现了真实的人的思想感情。亚当和夏娃的裸体从解刨学来讲是准确无误的,而且动作自然,姿势富有表现力。从亚当和夏娃那充满精力和生气的步伐上,从他们洋溢着活力与强大生命的肉体来看,可让观者感受到强大的人文主义的前奏。这是一个创造,开辟了近代绘画的先河,所以史学家普遍认为,马萨乔的作品代表着艺术的非凡进步,开辟了近代绘画的先河。
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