艺术的创作过程，应该是纯粹的。艺术创作者须用志不分，用心不杂，一心只为艺术。
现在的艺术创作者，太多名利心过重，想挣钱，想出名，大肆炒作，在交际场或政治圈里拉关系，或者担心作品不被大众了解喜欢、没有市场。太多的外欲内扰，作品何以见好？
庄子讲“万物无足以挠心者。故静也。水静则明烛须眉。平中准。大匠取法焉。水静犹明。而况精神”，荀子也曾提过 “虚壹而静”，并在《荀子?解蔽》中写“好乐者众矣，而夔独传者，壹也”之典故，另有宗炳的“澄怀味象”之“澄怀”，黄庭坚之“用心不杂，乃是入神要路”，都意在强调创作状态虚静专一的重要性，甚至更有忘我乃至为艺痴狂的状态，如明代诗论家胡应麟《少室山房类稿?石羊先生传》自叙作诗狂态 “当其为诗歌，冥搜苦索，抉肾扣心，宇宙都忘，耳目皆废，片词之合，神王色飞，手舞足蹈，了不自禁，以故人相率乐‘狂生’”。
心如止水鉴常明，内心平静，无外物扰心，才能清楚地看到事物的本质，正如朱立元所说“在审美活动中主体摆脱了与实际人生直接的利害关系，……因此在审美中主体越能无所为而为地去关照世界……越能本真地面对这个世界，而事物对象也得以如其所是地显现自身，才带着它鲜活的生命力和本真性向主体敞开和呈现，审美对象也就得以现实地生成”。回想过去多少艺术家，简单纯一，为艺术自甘贫穷孤苦，不求回报，甚至为艺疯狂。所以当下的艺术者，应去除浮躁的心态，胸中无滞，空静了然，不怀非舆巧拙，不怀庆赏爵禄，一心一意，无歪思杂念，全身心地投入艺术的创作中，方可进入“心如止水鉴常明”之心境。
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