同时，汉绣艺术也有兼容性一面。它善于汇集其他艺术形式的特色和优点，形成自身特有的技法。
经常运用民间技艺的特异性，让常用材料物质加工变成艺术作品，材料性质不同，加工方法千差万别，效果也千变万化。汉绣的形成和发展的过程，深受有关姐妹艺术的支衬、影响和哺育而成长壮大的，与他们相伴而行（如剪纸艺术、编织艺术、木雕艺术等），汉绣的过去、现在、将来都是这样。
常采用民间技艺的关联性。汉绣无论用什么加工法，选取什么类型材料，都离不开人们的衣食住行，围绕“民俗”这个主线。汉绣在地域性绣种里被列为“阳春白雪”中“下里巴人”，在苏、湘等名绣走向“绣画”的过程中，汉绣始终未入流，事实上走了与之相反的路线，更加接“地气”，绣工可以不严格依照绣稿，而根据实际效果自行掌握，甚至技艺高超的艺人可做到“胸中有丘壑、刺绣无绣稿”。
20世纪80年代，湖北江陵马山一号楚墓出土十余件保存完好的衣服、裘被、锦绣等，这些丝绣珍品也折射当是楚国繁盛和强大，正如《楚辞》所描绘的“翡帏翠帐、饰高堂些”、“被文服纤、丽而不奇”，代表着当时刺绣最高水准。对长江两湖地区刺绣发展产生深远影响，楚绣（古汉绣）是现今汉绣、湘绣的相关源头。
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