豫剧青衣的角色塑造

　　角色塑造是戏曲表演的终极目标。表演艺术家要不断深入体验生活，积累生活经验，丰富自己的修养和认知能力，才能将青衣的角色进行完美演绎。

　　悲情主义是大多数青衣戏的感情基调。通过扮演那些命运多舛、饱经沧桑，却又坚持正义、坚韧不拔的女性角色，唤起人们对于旧社会妇女的同情和歌颂。如《桃花庵》中的窦氏、《三上轿》中的崔氏、《铡美案》中的秦香莲、《卖苗郎》中的柳迎春等角色，无一不是封建社会悲苦命运的女性形象。

　　真正要演好传统剧目中的青衣角色，不在于形似，而在于神似。有着“人民艺术家”之称的常香玉大师，出生在一个穷苦家庭，“戏比天大”是她的座右铭，她在艰苦的岁月里，坚持下基层体验生活。她塑造的悲剧人物总能将人的情感与理性的冲突、主观与客观现实的冲突等交织在一起，充分揭示剧中人物的悲剧命运，给人以“凄美”的感觉，有着强烈的艺术感染力。

　　阎派创始人阎立品，一生以戏为伴，一个角色可以用几十年的生活经验去沉淀和揣摩，她在《如何进行角色创造》一文中谈到“……演员要想通过自己的表演来感染观众，那一定要使自己所扮演的角色有血有肉，活生生地展示在观众面前。因此也就必须把一些舞台程式化的动作与内在的思想感情结合起来，给角色以新的生命，使他生活在舞台上。……我体会到对剧本的深刻理解，对角色的内在感情的分析，以及根据特定情境发展想象，给一些舞台程式化的动作找出内心世界的依据，是演员创造角色的基础。一个演员离开了这些，戏是演不好的。”

　　中国传统戏曲文化博大精深，豫剧又是第一大地方剧种。深入探讨青衣的表演艺术，塑造好剧中的经典人物形象，对于发扬豫剧的艺术魅力，保护和传承这一文化遗产具有积极的实践价值。