在璀璨的青铜文化中,古滇国的青铜器可谓是别具一格、独树一帜、古滇国的青铜器与我国其他地方的青铜器进行比较,古滇国的青铜器具有浓厚的生活气息和地域的特点,另一方面面,古滇国的青铜器在制作方法、造型的风格以及表现的题材等方面也与其他地区的青铜器存在着明显的差异。
由于长期的受到封建的礼教制度的影响,中原地区出土的青铜器具有鲜明的权利与身份的象征,例如,如镛、鼎以及?D等青铜器,其在纹样以及造型等方面常常反映了统治者的信条与愿望,在一定程度上体现了当时人们的思想观念。但是古滇国的青铜器却具有色彩粉彩的特点,因此古滇国的青铜器被誉为生活与艺术完美结合的典范。与其他地区的青铜器进行比较,古滇国的青铜器具有显着的地域与生活特点,主要体现在以下几个方面:
(一)开放自由的器皿造型
从已经挖掘的古滇国的青铜器的研究表明,古滇国的青铜器的造型趣味横生,图案惟妙惟肖,充分的展现了古滇国人们对生活以及自然的热爱。另一方面,古滇国青铜器开放自由的造型特点,也在一定的程度上体现了古滇国人们思想上的自由。
高低错落、主次分明
其次古滇国的青铜器还具有主次分明,高低错落的特点。古滇国青铜器的造型不会拘泥于某种形制,大多数的青铜器的造型多为人物或者是动物的外形或者是人们日常生活中的生活用品以及生活场景等等。因此古滇国的青铜器完美的呈现了古滇国的生产、生活的常态,因此可以说古滇国的青铜器完美的体现了人类审美与自然物象的结合。
(二)直抒胸臆的写实手法
古滇国的青铜器大多是直接的对人们生产、生活进行描述,在古滇国的青铜器中很少存在抽象的图形。古滇国人们这种直接的体现手法,不仅直观的展现了人们的生产、生活,同时也体现了俗雅共赏以及充满浓厚生活趣味的审美特征。
例如,铜鼓、贮贝器、铜扣饰等青铜器上有各种舞蹈图案、造型。古滇人运用写实具象的手法生动的展现这些舞蹈形态与乐器,细腻的刻画出舞者的优美舞姿甚至心中的情感,用青铜艺术记录了祭祀、庆典等多种多样的舞蹈主题与形式,真实的反映了滇人的礼乐文化,填补了史料中云南地区战国至秦汉舞蹈文化的空白。
艺术的创造就是对周围物质现象的升华,由于古滇国主要以畜牧为主,同时也会大量的进行野生动物的猎取,因此在古滇国青铜器中,弱肉强食的动物格斗展示也占据相当大的比例,这也成为滇青铜文化的一大艺术特点。例如:已经出土的“二虎噬猪扣饰”,该青铜器所呈现的是两只老虎由于一头野猪以及一条蛇之间进行搏斗的场面,野猪被老虎撕咬后怒吼着进行奔跑,一只小老虎在野猪的脊背上进行着激烈的啃咬,而另一只大虎在野猪被撞倒以后仍然用锋利的前爪死死的扣着野猪的前腿,并且在老虎的身边还有一条蛇,紧紧地咬着野猪的后腿,蛇尾则缠绕着野猪的身体。这一古滇国的青铜器将虎、猪、蛇三则之间的撕咬场面表现的淋漓尽致,充分的体现了古滇国人民对生活的洞察能力。总而言之,古滇国的人从周围的生活环境中吸取营养并进行加工,然后采用写实的手法体现当时的搏斗场面,使得古滇国的青铜器不仅十分自然,而且生动、逼真,充满了生活气息,这与中原青铜器的庄重严肃有着天壤之别。
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