原生态唱法的分类及代表性的歌唱家

  哈萨克传统唱法中原生态主要以全民族的根源为基础,按照地域居住特征和演唱方法分为以下三种唱法:1.阿热哈(流传在哈国中部克克谐涛范围叶斯乐河流域)传统唱法。2.七河流域(流传在我国新疆北疆阿勒泰叶尔特斯河流域,塔城叶木乐河流域,伊犁河流域等地)传统唱法;3.哈国西部(流传在色热河流域)传统唱法。各区域按照其音乐风格、演唱技巧形成了哈萨克传统唱法的特色。阿热哈传统唱法的演唱技巧是哈萨克演唱艺术随意性发展的结果,演唱时较自由,歌曲结构形态宽广。阿热哈唱法杰出的主要代表人物有布尔江、阿坎等。七河流唱法主要演唱哈萨克古典歌曲,民歌气息浓厚是其演唱艺术的核心,因此七河流传统唱法演唱者的代表人物在公共场合也将阿热哈传统歌曲演唱得较多。七河流传统唱法的代表人物有将贝勒、克涅?鹊热恕N鞑看?统唱法是歌咏性的,演唱风格唱的速度比较快。代表人物木黑特、哈利伏拉等。

  (一)用传统乐器伴奏演唱的特点

  用传统乐器伴奏演唱是从古至今流传下来的表演形式。古老的哈萨克人用以下传统乐器巴腊班、丝贝孜额、冬不拉、阔别孜、杰特杆、尚阔别孜等乐器演奏伴唱在历史上是显而易见的。此后,用冬不拉和阔别孜乐器伴奏演唱的较多。其他乐器的伴奏演唱渐渐地用得少了,因为这两乐器音色优美、形式简单,比较好学。

  1.阔别孜是8世纪时哈萨克着名音乐家霍尔赫特爷爷用的乐器。这种音乐形式再次被带到了现代的人们之间,使得继承和发扬了一种传统的唱法。如今用阔别孜演唱阔麦依(喉音)唱法的人比较多。

  2.尽管用歇热提尔乐器伴奏的演唱在很早以前就用的不多,但此类乐器在早期哈萨克人居住的地方是女性更多的在使用和喜爱的乐器。因为歇热提尔乐器调声时音较高,非常适合女性的音域和音色特征。

  3.杰特杆乐器演唱是用独特的音色特征将民歌用自己的独特表现力进行二度创造,留给人们独特的音乐美感。音色特征跟女性音色适合,所以最近女性伴奏演唱使用比较多。

  4.用丝贝孜额伴奏的演唱中,在吹丝贝孜额的同时再加咽喉里发出的雄厚的声音,这二者的结合才能够产生丝贝孜额演唱作品。我们可以说在哈萨克音乐中丝贝孜额吹奏乐器的学习已经全面实施,因此用吹丝贝孜额演唱歌曲是现如今我们学习和激励向前推进的重大义务。

  5.用阿?匀饶抢制靼樽嘌莩?的传统也是哈萨克重要的演唱形式。如今此乐器的使用我们在大型的哈萨克民族乐团里可见,这也是我们一直以来期待着更能发扬的演唱形式。

  6.用冬不拉弹唱有着自己的发展历程。《冬不拉是歌的翅膀》《冬不拉是哈萨克人的帮手》等哈萨克名言不是虚传,有着自己一定的理由。冬不拉是两根弦或三根弦的器种,在传统歌手当中广泛的运用。用冬不拉弹奏演唱是否顺利还要取决于演奏水平的高低。

  (二)传统唱法演唱者用冬不拉弹唱方面的特点

  1.用冬不拉弹唱的歌者们将站立和坐着弹唱视为一种习惯。坐着弹唱便于真确的弹奏,这种方法可以使歌曲伴奏弹得更准确。而站立着弹唱利于发挥演唱技能,歌唱时不会有太大的压力,歌唱比较自如。

  2.用冬不拉独奏形式伴奏有着较复杂的变化。根据律动感弹奏,歌唱者能多投入情感时,对乐器也要投入相等的情感。

  3.单一的一件冬不拉乐器弹奏较能更加表现歌曲的情感,而在乐团里由于节奏节拍较严格,不易弹奏,情感也不能充分的表达。

  4.传统唱法演唱者一般将歌曲的伴奏练到等同于演奏乐曲那样的熟练程度,才能加入歌词演唱,如果伴奏不够好,歌曲演唱得再好也无法激起听者的兴趣。

  (三)演唱技巧方面的特点

  1.传统唱法演唱者对作品的内部力量和技巧会更加注意。每首歌曲有自己的旋律特征和特定的内容,歌曲的音乐与歌词的内容有着密切的关系,二者只有在非常融洽时才能成为一个整体、一首作品。

  2.传统唱法演唱者非常注重演唱技巧。无论歌曲的结构,旋律线多么奇特,歌曲能否有影响力取决于歌唱者。因为演唱者二度创作及表演技能带给人们的影响的深刻性就决定了歌曲的前程,作品创作的好坏取决于歌唱者演唱技巧的高低。在19世纪,杰出的哈萨克传统唱法歌唱家有阿么热、伊萨、哈巴斯等,他们的演唱特点和风格各有各的特色,可称为他们有自己的派别。

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