诗情、诗美、诗理映衬

　　陶氏的诗有继承阮籍的诗风，多抒发心底深处的情感。另一方面，他也受到玄言诗的重大影响，诗中出现大量玄学词语，平淡的语言风格也和玄言诗不尽相同。渊明诗中如“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”，平易的日常生活片段，使全诗显得情理相互映衬，给人呈现了一幅优美自然的田园风景画。此外渊明诗句都含有心为物载的至理，如“即事如已高，何必升华嵩”，“贫富常交战，道胜无戚言”，“形迹凭化往，灵府长独闲”。儒家所提“浩然之正气”，在渊明这里灵心迸发，一语道破玄机，可以说我们在这里所体悟的是一种情趣，一种胸襟，一种陶氏的独特风格。我们看陶渊明的饮酒诗和东晋玄言诗有着千丝万缕的关系，他不像玄言诗人那样在诗中铺陈说理，而是将躬耕、吟诗、田园、饮酒等日常生活以及对人生哲理的感悟融为一体，哲理已经消融在写景状物中。钱钟书先生对诗歌中说理的方式有一段说明，或许可以用来总论陶诗的艺术风格，他说：“乃不乏说理，而状物态以明理；不空言道，而写器用之载道。枯形而下者，一明形而上；失寥靡无象者，托物以起兴，恍忆无联者，着述而如见。譬之无极太极，结尔为两仪四象；鸟语花香，而浩荡之春寓焉；眉梢眼角，而芳菲之情传焉。举万殊于一殊，以见一贯之无不贯。所谓理趣者，此也。”我们看到陶渊明描绘田园生活，饮酒醇乐，实际上是在吟咏自己的理想。以景抒情，寓理于情，做到情、景、理的高度和谐共融。

　　陶氏淳朴自然的艺术风格、高远的艺术境界，丰富的田园诗歌成为人们丰富、发展文艺创作、学习和借鉴的源泉。他开创了山水田园诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的领域，历“拟陶”“学陶”者佳篇不断，名家辈出，所以陶渊明不愧为我国的伟大诗人！