美学的解放和生活美学的提出

　　艺术在这个时代开始获得了更加强大的生命力。艺术体现在日常生活中，所以才有了发展壮大的力量。反过来说，艺术在今天之所以面临终结的危险，原因在于今天的日常生活本身艺术化了、审美化了。刘悦笛先生对生活美学提出了他自己新的主张。“生活美学”如果想要确定其位置，就在于生活与美之间的本质关系，这一点我们要从本体论方面来论证，并要解释各种美学现象。“生活美学”试图在一种对生活的本质直观中超越主客二分的主体性美学。事实上，“生活美学”要超过主体性美学是有可能的，但它没有清晰地确认好主体性或是客体性的状态，这似乎又回到之前的美学中了，或者说是一种前人类社会的自然状态。但值得说明的是“生活”的确可以被理解成为一个比实践、生活更广的范畴，所以抛开实践和生活，那样“生活美学”就是有机会成立的而且发展空间极大。当艺术与现实生活不相关时，把审美调得很高，变成高高在上的时候，生活美学就提出了。

　　我们人类本身的实践活动中也有美的存在。生活美学是带有境界般的一种生活形式，需要我们提高自己的觉悟，改变或者向好的方向学习多种生活方式。许多种生活形式有的需要我们的身体来感受，身体是生活艺术的载体，因此，20世纪90年代以来身体美学备受提倡。身体美学就是利用我们的身体通过有意识做某些运动或者训练，来让我们的身体线条或者说整个身体的轮廓变得更好更加健康。我们在一个适当的外部或者条件相对适应的环境中，通过某些行为，可以改善我们的体貌变化，同时也可以放松我们的心理状态，使我们处于一种放空或者说是静心的状态下，来体会周围环境带给我们的感受。长久地坚持下去我们从中可以不断地重新审视自己，发现未知的自己，改善不完美的自己，从而享受生活带给我们的乐趣，也体会生活的魅力之处。

　　生活美学带给我们的是通过现实生活的各种美好事物或者美好感受，使得我们在纷繁复杂的社会生活中发现生活当中的美好，也会提升我们的审美品质。在生活美学当中发现美好，提升我们本来对生活的美好感受，从中找到自我价值实现自我的梦想和追求。