（一）行当少。男行当的正派人物都属于小生行当，包括官衣生、褶子生、带口面的老生。除此之外的角色均归为小丑行当，即丑角。黄梅戏的剧目题材多为爱情戏，后来也拓宽到表现社会生活的其他题材，如宫廷剧目。尽管行当明显增多，但丑角依然是重要的行当之一。
（二）与其他剧种的丑角反映的主体不同。黄梅戏是在地方民歌基础上形成的地方剧种，因此，剧中的人物主要是城市市民与农民。这些小人物社会地位低下，决定了他们只能穿茶衣，因此，茶衣丑是黄梅戏的主体。随着后期黄梅戏的发展，褶子丑、官衣丑等丑角也加入其中，不过，茶衣丑依然是其主体行当，其它丑行作为它的副类。[2]
（三）丑行内涵不够清晰。黄梅戏行当分类少，因此，各个行当所涵盖的范围较宽，这造成了它的分类不够鲜明。一些角色可能是丑角行当，也可能是小生行当。比如，《打猪草》中的金小毛、《夫妻观灯》中的王小六等人物形象，若根据人物表演时的滑稽动作来看，应归为丑行，若根据人物年龄来看，则应归为小生行当。在黄梅戏中，小和尚化净面装，剃光头。这是根据人物的年龄、性格以及身份进行的造型改造，使其更具有生活化。这类人物也不易判断到底属于小生还是丑角。
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