民族音乐是人民精神生活的需要

　　中国是一个历史悠久、由五十六个民族组成的国家，除了汉族之外，另有五十五个少数民族。各个不同的兄弟民族在长期的发展过程中，形成了厚重的、丰富多彩的传统文化和风格各异的传统艺术。

　　很多人都知道：在我国许多少数民族地区，都有“歌的海洋”、“舞的故乡”之美称。尤其表现在歌曲演唱方面，在南方的许多兄弟民族中间，唱歌不仅仅是一种娱乐活动，而且还赋了更多的功能，比如：以歌会友、以歌传情、以歌代言。总之在这些民族地区里，不会唱歌甚至寸步难行。

　　比如在广西壮族民间，不仅人人都爱唱歌，而且人人都会唱歌。不会唱歌的年轻人甚至连谈情说爱的机会都很难找到。看过电影《刘三姐》的人都知道：在壮族民间，真的像当地的一首山歌所唱的那样：不会唱歌没法活；不会唱歌怎能讨老婆……能不能唱歌，甚至关系到家族的传宗接代。所以，在广西民间，其中也包括在其他一些兄弟民族，同样事事都有歌，处处都唱歌，甚至连走路、砍柴、问路、爬山都有歌。这些歌曲题材广泛，种类繁多，囊括了现实生活的方方面面。

　　特别是在新中国成立后，笔者就曾亲眼见过，在地区的妇代会上，就连女代表的发言都以歌的形式唱出来。所以说这些兄弟民族居住地区是“歌的海洋”、“歌的故乡”，一点也不过分。

　　在壮族地区的每个村寨都设有唱歌的歌师，并且还专门设有歌的节日――歌节。专门演歌的场所――歌虚。

　　广西的壮族是这样，其他少数民族地区也是这样，只是在称谓上有所不同，比如在壮族地区一般都把这些歌手称为“歌师”，在哈萨克族民间则把歌手称为“阿肯”；在云、贵两省少数民族中间，又把他们称为歌头；在西北地区的一些少数民族中间又把他们称为“把式”等等。能荣获这种称谓的歌手，都会受到人们的爱戴和尊敬。

　　事实上，正是他们这种演唱活动，丰富了当地人们的文化艺术生活，传承发展了民族歌曲文化艺术。