对现实的逃避

　　1、忧郁的蓝色

　　蓝色是最冷的色彩，它非常的纯净，通常让人联想到海洋、天空和宇宙，在《五号屠场》中，坎贝尔的红色肩章上有蓝色的字，而且他还说美国的天空是蓝色的。在这里蓝色就代表的是忧郁。“作者运用蓝色象征毕利对现实生活的消沉态度以及他面对危险甚至是死亡时的冷静。”[3]毕利对自己的生命不关心，也没有做什么对自己生命有利的事情，只是“两手空空，凄惨地准备一死”。在毕利看来，是生是死都无所谓了，他不再做一些无谓的挣扎，不再关注现实，现实怎样，对毕利来说都是一个样。

　　2、粉红色

　　粉红色与天真、浪漫的情怀紧密相连。如果一个成年人对粉红色情有独钟，只能说他从心底里怀念童年、不想长大，所以粉红色就成为拒绝长大的一种暗示，是逃避现实的障眼法。人们喜欢它，爱它，就像喜欢隐藏自己那样，不与现实沟通，对现实采取一种无为的态度。

　　在《五号屠场》中有不少的地方提到了粉红色。一次出现在文章的第三章，毕利在前往狮子俱乐部的路上看见食品杂货店的墙上写的字。周围是一片破败的景象，万物凋零，而这个食品杂货铺却用粉红色的油漆写着“亲兄弟”三个字。粉红色属于暖色调，用在凄凉的环境中不合时宜。另外“亲兄弟”这三个字，也是没认清现实，那时人人自保都还来不及，只要自己能活命，牺牲自己的亲人也没关系，这里的粉红色就有逃避现实的意味。接下来毕利的行为证明了这一点，“毕利对轰炸北约没表示抗议，对轰炸带来的严重后果也不感到震惊，因为他早已经历过了。他只是同狮子俱乐部的成员会餐，”仿佛他参加这个宴会就只是为了吃饭。

　　文中对粉红色的描写，表现出毕利逃避现实的态度，他对现实表现出冷漠、超然的态度。英国文学批评家托尼?泰纳认为“冯内古特完全同情这种无为主义的冲动。同时，他的整部作品暗示，如果地球上的人类对人类生活的状况和质量无所作为，那么也就没有任何人和任何事物会去这样做。那种在永远无法解释的琥珀情节里所无益地坚持的完全宿命论的幻象，为完全的消极和无为的苟安接受作了辩护。”一方面我们同意泰纳的分析，另一方面我们也可以把冯内古特这种消极和无为的苟安态度，理解为对战后不可改变的荒诞世界的无奈情绪，是对现实的一种逃避。