歌谣最初的诞生，源于人类抒发情感的需要，而童谣的产生也是如此。正如明代学者杨慎所言：“童子歌曰童谣，以其言出自胸臆，不由人教也”。[5]因此，河北童谣作为在燕赵地区广为流传的传统艺术形式，以其率情任性的情感，大胆直白的语言和对精神诉求的关注，彰显着率真质朴的情感美。比如《亲外甥》，“花红轮车就地滚我是舅的亲外甥。舅舅让吾家里坐；舅母见吾黑忿忿。 不吃你茶，不喝你酒；拿起马鞭就是走。走在小路上，逢着小姊姊。小姊姊，切豆腐，切破手，告舅舅。舅舅不是好舅舅，鼻梁洼里炒豆豆。”[6]P5这首童谣表现的是外甥去舅舅家做客的情境。通过带有浓厚生活气息的场景，表现出舅舅和舅母微妙的情感，真实地反映出世态炎凉、人情冷暖。为成人所不屑的河北童谣恰恰表达出了人的真情实感，这反而比一些粉饰太平、矫揉造作的文学作品来的真实。
又如《小槐树，剥白皮》“小槐树，剥白皮，白娘养活的白闺女，爹的衫，娘的裙，打整的闺女出了门，爹也哭，娘也哭，女婿过来劝丈母，丈母娘，你别哭，你闺女呆俺家里挺享福，铺金被，盖银被，小脚登了银钱柜，要喝酒，有两篓，要喝茶，两厢拿，要吃麻花一大掐。要吃桃，桃有毛，要吃杏，杏又酸，想吃栗子面蛋蛋，要吃烧瓜两头尖。”这首童谣讲述了父母送女儿出嫁的情景。从出门前精心为女儿装扮，到女婿接女儿出门时的依依不舍，无一不表现着人类舐犊情深的真挚情感。
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