安庆民歌传承现状

　　（一）措施与方式

　　安庆民歌音乐文化作为非物质文化遗产，以活态继承为主要形式存在于我们生活当中，如民间婚丧嫁娶时具有安庆传统特色的吹拉弹唱，安庆民歌最早见诸文字的是《孔雀东南飞》，有着浓郁地方人文特点的安庆市文化馆的设立……

　　而安庆民歌在传承的过程中，学习者通过现场观察和欣赏，对安庆民歌产生浓厚的兴趣，熟悉安庆民歌音乐的演唱、演奏、表演形式之后，从而将安庆民歌的演唱技术通过现场的方式表现出来，安庆民歌得以传承和发展，这种直接的学习和直接传承方式即口传心授，是中国传统音乐非常具有代表性的传承特征之一，是与音乐学院所使用的西方学习方法的根本区别，西方的音乐学习需要系统的学习基本乐理、视唱练耳、发声技术或者表演技术，根据乐谱，把音乐歌唱或演奏出来，以实现一个作品的传承。安庆民歌面对面口传心授的方式加倍的快捷，使情感获得最佳的阐扬。

　　（二）局限性

　　但是口传心授也有局限性。在古代无笔墨的年代里，口传心授是最便捷的方式，因为安庆人对安庆民歌文化的崇尚及安庆“八县一市”的城市规划，很多安庆人聚居偏远和交通不便利的山区、农村，故而使较多原生民间音乐得以保存。然而由于现代人生活方式的改变以及现代信息技术的影响，给一向靠口传心授加以传承的安庆音乐带来很大的冲击，部分传统项目失去了生存和发展的土壤；因当代文化的打击和传承人的接踵辞世，很多民间特点音乐文化逐步消亡。非物质文化遗产保护与利用关系处理不当，使音乐文化呈现了“重申报轻保护”“重利用轻管理”的现象；相关法律法规没有与安庆传统音乐文化保护的迫切需要相适应，导致资金与人员匮乏难以解决。