与“梁武帝”有关的文献

　　宋宗鉴《释门正统》共130册，是天台宗的佛教史书，全书仿《史记》体例而设本纪、世家、诸志、列传、载记等五部。其中卷四载：“所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰，六道四生，受苦无量，何不作水陆普济群灵？”由此我们知道，水陆法会是由梁武帝首创，是中国佛教法事仪轨中最为隆重的一种，其强调通过佛法的巨大力量，以施食和施法的方式去救度世间深受苦难的众生，特别是水陆之处之众。梁武帝后于天监四年公元505年编撰成《水陆斋仪》，并于镇江金山寺举行了首次“无遮大会”，而在《南史?武帝纪》也载，梁武帝在位时共举行过十五次这种佛事活动。而《水陆斋仪》经历代重修，一直流传至今。一千多年来，这种包含着大量音乐内容的佛事仪轨也成为佛教最重要的法会。

　　另外一部关于天台宗的史书，由宋释志磬编撰《佛祖统纪》卷三十七载：“大同四年（538年）帝幸同泰寺，设盂兰盆斋。”可知当今寺院最为重要的法事之一――盂兰盆会，是由梁武帝所创立，是每年七月十五日举行超度历代宗亲的佛教法事。唐道世《法苑珠琳》卷六十二《祭祀篇》对盂兰盆会有明确记载：“国家大寺，如长安西明、慈恩等寺……每年送盆献供种种杂物及舆盆音乐人等。”同时，据元僧觉岸《释氏稽古略》卷二记载，梁武帝还首创了《梁皇忏法》；在《隋书?音乐志》中还得知，梁武帝在位时还设立了“法乐童子伎”专门演唱演奏法乐歌舞，并亲手制作了《善哉》《大乐》《大欢》《天道》《仙道》《神王》《龙王》《灭过恶》《除爱水》《断苦轮》十篇法乐。