处于靖州平察、藕团等地区的苗族多声部民歌，结构多为上下句呼应式的，这一结构很好地体现了我国西南地区山歌在体裁方面所具有的特点。以同声合唱的支声复调为主。在对靖州苗寨的这类山歌进行演唱时，通常先由低音部开始演唱，然后再加进高音声部。上下声部的音域通常在一个八度以内，它的音域比较狭窄，所以旋律以较为平稳的方式进行。调式音多以五声音阶作为骨干音的六声宫调式为主。
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表3楚雄彝族火把节民歌旋法旋线特征 民歌类别歌例音域特点上下行特点跳进特点旋线特点唱火歌烧火歌音域不宽，低音较低，音高不高。低音到高音的跨度只是纯4度、纯5度。用音主要为大2度、纯4度、大3度。旋律下行..
表4楚雄彝族火把节民歌节拍情况 有效频率百分比有效百分比累计百分比2/4拍2124.424.424.43/4拍1922.122.146.52/4拍3/4拍组合的变换拍1517.417.463.93/8拍1315.115.179.03/8拍6/8拍组合的变换拍12141493.0其..
此外，随着生活的多样性，楚雄彝族火把节民歌的曲式结构也呈现出多样性。一段体曲式的民歌即是其中之一，这种类型的火把节民歌中，可以见到由两句、三句、四句或更多乐句组成的不同结构，但以上下句和“起承转合”的四乐句..
在现代社会音乐文化的冲击之下，民俗民歌受到了严重影响。如何保护好并将安庆民歌发扬光大是当前刻不容缓的问题。仅通过“口传心授”“非物质文化遗产申报”等方式是满足不了安庆民歌音乐文化迫切要站稳脚跟的需要..
（一）措施与方式 安庆民歌音乐文化作为非物质文化遗产，以活态继承为主要形式存在于我们生活当中，如民间婚丧嫁娶时具有安庆传统特色的吹拉弹唱，安庆民歌最早见诸文字的是《孔雀东南飞》，有着浓郁地方人文特点的安庆..