土族婚礼歌的音乐特点

　　土族在其历史发展过程中，内部不同的聚居地之间的音乐文化也存在着差异，其民歌在具有较多共性的前提下，形成了很多各自不同的艺术风格。婚礼歌也是一样，不同的地区它的婚礼歌也有着不同的地方差异，由于其婚礼歌曲目众多，内容不一。下面就以几首具有代表性的歌曲为例对土族的婚礼歌做以简单分析。

　　谱例1

　　此乐段为的曲式结构为上下两个乐句，结构明显。其终止或半终止时大多结束在调式的主音上，在旋律中有少量的装饰音，装饰并丰富了曲调。也有的地区不做装饰音的修饰。土族婚礼歌主要以三拍子为主，据统计三拍子占婚礼歌的七成以上，但是也有节奏强弱分明、较为规整的两拍子，这首曲子在调式上是B五声羽调式，突出强调徵音对主音的倾向支持作用。谱例中有两处主音到徵音再到主音的旋律，都出现在乐句的终止或半终止处，这是土族的主要旋法特点，谱例中上行的旋律多用级进，在高音处突然反向大跳，旋律棱角分明，下行多用带附点的节奏型，具有灵巧跳动的作用，这也是土族民歌中主要的旋法特征，加上衬词如“呀”“洛拉隆洛呀”之类的，在乐曲中比较普遍使用。

　　谱例2

　　《纳信斯果》是阿姑们嘲笑纳信和新郎时的歌曲，歌词幽默风趣，善用夸张的比喻，这种歌有三种唱法，第一此乐段运用了婚礼歌中最常见的三拍子。土族婚礼歌的调式一般都采用五声调式，用得最多也最常见的是五声羽调式（如例一）或徵调式（如例二），其次为宫，商调式，角调式极少使用。此谱例为五声以G为主音的徵调式，另外每首婚礼歌都有体现一个相对完整的三度核心音调，个性突出。它的音列有两种类型，第一种是小三度和大二度的结合，如此曲旋律中的两处重复，mi sol la/la do re。这种类型的民歌风格特别浓厚，音调保留了较多的土族固有的古朴特征，是形成土族独特音乐风格的一个重要标志。另一类是纯四度与大二度的结合，如mi 、la 、sol，强调角―羽―徵三个音，有时候也强调角―羽―商，句式之间多用重复或变化重复的发展手法此曲中体现的是第一种小三度和大二度的结合，旋律形态偏重于在级进中体现三度核心音调，而韵律线以向上弯曲的弧线为主。

　　谱例3

　　《唐德格玛》是一首问答歌，问答歌曲式结构大多为单乐句，或者是在此单乐句结构基础上而进行的扩充与发展，旋律平稳起伏较小，级进使用较多，风格委婉豪迈，特色突出。歌曲运用了土族婚礼歌中常见的三拍子，构成了轻盈跳荡的音乐风格。节奏自由舒展，节拍变化频繁，旋律以二三度迂回级进促进乐思的发展，乐曲中也反复使用小三度和大二度结合的三度核心音调，如re、 fa、 sol在乐谱中反复使用，便于演唱多段歌词，是音乐性格更加鲜明，结构形态更趋于完整。还有在终止或半终止前都是用导音进行过度到主音，体现了土族的婚礼歌专有的独特音乐风格。

　　土族的婚礼仿佛是一部辉煌的歌舞剧，歌声始终都是最主要的内容，优美的“安召”舞姿又贯穿始终。它也可以说是一部百科全书，反映着土族人民的精神面貌、生活习俗、审美特点和文化艺术。每支优美动人的歌曲背后都讲述着民俗活动：音乐曲调中直接体现着土族人的喜、怒、哀、乐，唱词则反映民俗内容。所以看一个民族的音乐文化，实际上也看到了一切与生活息息相关的反映该民族的民俗特点、生活习俗、宗教信仰等。