1840年鸦片战争过后,中国国门被强行打开,西方文化和以基督教音乐为主的西洋音乐已似潮水般涌入,而之后中国人又主动选择和培育新音乐人才、建立新音乐结构,派出了部分学者到西方学习音乐理论和技术。因此,中国近现代音乐的发展呈现出由被动化为主动的以“西乐”为鉴改革中国音乐的趋势。针对此问题,我们可以从以下几个新词中体会:
“新民乐”:新民乐一词诞生于二十一世纪,它是新世纪音乐(New Age)里的分支,是当代器乐演奏的一个重要趋势。新民乐的一个重要思想就是将中国人观念中神圣无比的“艺术”从一个高雅的位置上拖下来,使其成为大众化的产物。这与近期后现代思潮的影响有极大的关系。它的特点是把具有民族特色的乐器、乐风、节奏与西方音乐风格予以融合,就是常说的“中乐西奏”。世界上有多少种音乐文化,新民乐的风格就有多少种可能性。新民乐作品《菊花台》、《浣纱女》、《侠女》等,曲目清新亮丽,将各种优雅民族乐器融合,同时添加了民歌、民舞的演绎,独具匠心。乐团在此基础上,走不断创新之路,把大量民间艺术整理、改进,独创激情水鼓、水晶鼓。经常活跃在中央电视台的舞台上。
“新歌剧”:1954年以后,中国的一些音乐家开始尝试以中国民族音乐为基础,借鉴西洋歌剧的创作手法来创作中国歌剧,即一种具有中国特色的,综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术而以歌唱为主的戏剧形式。因有别于中国传统歌剧--戏曲,故称新歌剧。大型歌剧《白毛女》的成功,则标志着中国新歌剧的成型。20年代黎锦晖的《麻雀与小孩》、《小小画家》等十余部儿童年歌舞剧及聂耳的《扬子江暴风雨》(1934年,田汉词)为其先声。延安时期的秧歌剧是其进一步发展,而大型歌剧《白毛女》(1945)的成功,则标志着中国新歌剧的成型。其后,特别是中华人民共和国成立以来,《江姐》、《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《伤逝》等一系列优秀歌剧的产生,使中国歌剧创作呈现出更加繁荣的态势。
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