音乐会的宗教性质及社会功能

　　 音乐会是带有浓厚宗教性质的，它与当地人们的习俗信仰、祭祀以及丧礼等重要活动有着密不可分的联系。中国自古就出现带有宗教性质的祭祀、崇拜等一系列活动，因此，僧庙道观便与民间有着密切联系。古谓“俗人之礼，歌舞之乐”③，民间祭祀“必以歌乐鼓舞，以乐诸神”④。僧侣们则习惯以音乐诵经的手段，借着音乐来弘扬教义。有时民间也邀请这些艺僧们去参加丧礼，为死者超度送别。到了明清时期，这一现象盛行。于是民间也就效仿僧道，兴办起了乐社。这些乐社主要就是用来祭祀等活动。这些与农村基层社会息息相关的信仰、祭祀都与宗教有关，而乐社也都保持了为神奏乐的理念，因此，音乐会也就具有了浓厚的宗教性质。

　　音乐会既与人们的生活息息相关，毋庸置疑的就是它的广泛应用。音乐会一般被用来祭祀、丧礼、以及求雨等活动。

　　 祭祀：音乐会祭祀的重点都是与民间生产、生活以及人们的生老病死有关的，因此，一些关乎于这些的神柢都成了音乐会祭祀的对象。比如，迁民庄南乐会每年正月都会在村里的空地上搭建帐篷，挂上神像，进行祭祀活动。乐师们进行吹奏表演，以示诸神。在祭祀期间，村民们都来烧香，以保佑全家平安顺利。

　　丧礼：参加丧礼是音乐会的主要活动之一。丧家请音乐会的人去进行吹奏主要目的就是为了表达对死者的敬畏与悼念，并对死者进行超度。需要说明的是，音乐会参加丧礼是免费的，不收取任何费用的。这也说明冀中音乐会因音乐活动的思想核心受到儒家思想的影响，体现了其人道主义思想。也从某种程度上体现了其道德水平。

　　求雨：在民间每逢天旱，音乐会的带头人便会组织音乐会进行求雨活动。正在求雨的过程中音乐会进行吹奏，希望能引起神的注意，从而降雨。但在近年，随着灌溉设施的不断完善，求雨仪式已经基本不存在了。

　　 此外，有的音乐会在过年期间还进行串村拜会活动，主要是为了相互恭贺，表达对他村的祝福。但有时也是为了通过音乐会演奏来进行比试，以鞭策本村再接再厉，加强技艺的提升。