音乐思想中的“意境”

　　老子说“大音希声”，我认为这也可以理解为是一个关于意境的学说。什么叫“希声”？老子说：“听之不闻名曰希。”希声，也就是听而不闻其声。听之不闻其声，这就是天地是本来无声，还是人听而不闻其声两个不同的角度。大音希声，最美妙的音乐是从有声进入无声。有“人籁”，有“地籁”，亦有“天籁”。什么是“天籁”？“天籁”是音乐的最高境界，这种境界能超越时空，是过去、现在、未来瞬间同一，是对宇宙人生的瞬间感悟。艺术的天地是不可说的，唯有沉默。知识的沉默，语言的沉默，永恒的沉默则是达到艺术高妙境界的途径。正像所谓的“可以心契，不可言宣”。i

　　老子所说的大音，即道的音乐，可以理解成是至高的音乐，至美的音乐。至高至美的音乐寂然无音。《淮南子?原道训》：“无音者，声之大音也。”这也正像庄子所说的“天籁”。这“天籁”是自然天成之音，它自然，不矫饰，像那山前的景色，风来云去，日出雾收。老子强调的这无言的世界，不在于世界本身，而在于观者的态度；不在世界无声无言，而在观者超越言说的欲望。庄子说：“天地有大美而不言。”这种美是永恒的，是不可说的。这大概就是我们常说的“只可意会，不可言传”的道理。有言的世界是语言可以描述的世界，语言的有限性决定它无法真实的反应这个世界。这个时候就需要人心灵的感受。意境反应的是人与外在世界所构成的关系，人心灵中的境界是在与外在世界相互作用下产生的心灵影像，每个人都会有自己的知识结构、价值标准、审美眼光形成的属于自我的境界。意境就是一种意识中的世界。每个艺术家会表达他们自己心中的意境，而艺术作品的鉴赏者通常也会因为个人差别而有不同的体会。