民族音乐学在音乐学科中的重要性

　　民族音乐学作为一个新兴的学科，它将一个新的养料注入到音乐学科之中。传统的音乐学科不管是中国音乐史、西方音乐史、音乐考古学、作曲理论研究、曲式分析等都是从音乐本体的角度入手研究，且研究的是历史上或者既已存在许久的事物。中西方音乐史学研究的是历史存在的音乐事物及其人物，将视角放在了已经不复存在的历史之中。音乐考古学除了研究的是历史的事物之外，其研究备受局限，只有在有相关的音乐古物挖掘出土之后，才有其研究的具体事物。作曲理论、和声学或者是曲式分析学则是将研究视角完全放入音乐本体的研究，缺乏文化的底蕴。

　　而民族音乐学则有所不同，它所研究的是当下活态存在的事物，且是站在文化的大背景之下进行文化中音乐的研究。民族音乐学的研究，不仅是将研究事物的历史、地理、人文、语言、经济等大轮廓研究细致，更是将研究事物的具体细节如存在原因、环境、发生流程等研究细致。具体到音乐上来讲，在民族音乐学界，曹本冶先生将音乐重新定义为“音声”即：“从宏观角度来看，‘音声’的概念应该包括一切仪式行为中听到的和听不到的音声，其中也包括一般意义上的‘音乐’”[2]。对“音声”的定义，无疑将音乐的范围扩展，那么对音乐本体的分析也成为民族音乐学重要一环。

　　民族音乐学，研究的不仅是单纯的音乐，而是将音乐具体到所在环境之中，具体到文化历史之中，研究的是文化中的音乐。民族音乐学研究的新视角，给原有的音乐学科注入了新鲜的养料，使各个学科不再只局限在音乐、音乐本体的分析与研究之上，而是在研究之中加入文化背景的解读，开阔了音乐学科研究新的领域与方向。单纯的音乐本体分析，不禁看似单调，而且无法完整真切的阐明音乐事物。没有背景的音乐本体分析，只能是空洞乏味的且不具有强烈的说服力。而民族音乐学的进入无疑是丰富了学科内容、加入了学科的血肉，也为音乐学科的发展增砖添瓦。