应当决断而犹豫不决,贻误时机,反遭其害。
西汉·司马迁《史记·春申君列传》:“语曰:‘当断不断,反受其乱。’春申君失朱英之谓邪?”司马迁引用这话来评论楚国令尹春申君黄歇举事的失败。当时有人劝黄歇及早把李园除掉,黄歇未接受劝告当机立断,后来被李园派的刺客杀死。西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》:“道家之言‘当断不断,反受其乱’,乃是也。”东汉·班固《汉书·高五王(齐王)传》:“道家之言:‘当断不断,反受其乱’。”明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“主公岂不闻周公诛管蔡之事乎?当断不断,反受其乱,望早决计。”按:1973年12月湖南长沙马王堆第三号汉墓出土的古代帛书证实这句在西汉时代流行的现成话确源于道家。
为您推荐
形容上头不经周密考虑,随便出主意,下面做具体工作的人,便要忙得团团转。
也说“当官的动动嘴,当兵的跑折腿”。黎汝清《万山红遍》第二十四章:“‘当官的一动嘴,当兵的跑断腿。’……这不,那个独眼龙司令一句话,咱们就得受半..
观音:即“观世音”,唐讳“世”称观音。
也叫观自在或观音大士。佛教菩萨之一,佛教认为是慈悲的化身,救苦救难之神。
潘金莲:小说《水浒传》、《金瓶梅》中的人物,淫荡刁悍。“当面”与“背后”对比,“活观音”与“潘金莲”..
当局者:指下棋的人。
借指与某事有直接利害关系的人。迷:分辨不清,不能正确判断。旁观者:观棋的人。借指与这一事物无直接利害关系的人。比喻当事者往往因考虑到利害得失,而对问题认识不全面,旁观的第三者不考虑得失,头脑冷..
方寸地:方寸,方一寸,指心,也作“方寸地”。
意谓若是存心端正,一生做好事,而不做坏事,这比给子孙后代留任何产业都好。《列子·仲尼》:“吾见子之心矣,方寸之地虚矣,几圣人也。”《旧唐书·员半千传》:“陛下何惜玉陛方寸地,不使..
把别人善意的话当做耳旁吹过的风。
比喻不往心里去。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“只是家里没有钱钞,眼孔子小,故说出这等议论,全不晓得我们富家行径的。把好言语如风过耳,一毫不理,只依着自己性子行去不改。”清..
当权:掌权的人。
方便:佛教用语。原指灵活地用各种方法劝各种人信佛为权宜,后指给人方便。
意思是,掌了权如果不给人方便,就像进了宝山空手而回一样。
旧谓掌权人要与人方便,便利。《酷寒亭》楔子:“他本犯罪该刑一死灰,重..