当权：掌权的人。
方便：佛教用语。原指灵活地用各种方法劝各种人信佛为权宜，后指给人方便。
意思是，掌了权如果不给人方便，就像进了宝山空手而回一样。
旧谓掌权人要与人方便，便利。《酷寒亭》楔子：“他本犯罪该刑一死灰，重翻招案却因谁?正是：‘当权若不行方便，如入宝山空手回。’”明·东鲁古狂生《醉醒石》第一回：“古语有云：‘当权若不行方便，如入宝山空手回。’士大夫事权在握，而不辨雪冤狱，矜恤无辜，不深负上天好生之心乎?”
- 欢迎来到文学艺术网！
比喻双方在争辩中的论点、斗争中的策略等尖锐地相对。 也说“枪对枪，刀对刀。”浩然《艳阳天》第二卷·第八十七章：“不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他刀对刀，枪对枪干一家伙，让他们有法儿开始没法儿收场。”冯骥才·..
公开讨好，背后使坏。 为人表里不一，耍两面派。也说“当面做人，背后做鬼。”姚雪垠《李自成》第一卷·下册·第十八章：“我向来做事情光明磊落，最恨的是当面做人，背后做鬼，阴一套，阳一套。”克非《春潮急》二十八：“当面是人，背..
道：原指学术或宗教的思想体系，后泛指主张或信念。 意谓主张和信念不同的人难以在一起谋划事情。也说“道不合不相为谋”。《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同不相为谋。’”《史记·老子韩非列传》：“世之学老子者则绌儒学..
(xǐ)：鞋，作动词用，这里是“踩”的意思。 比喻事情处理的不公平就有人出来说公道话。清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回：“道路不平旁人”。打哩不是他拾得，可为什么就扯破人家的帽子，采人家的胡子?” ..
道：佛家谓修行达到一定的阶段。 魔：佛家谓破坏善行的恶鬼或烦恼、疑惑、迷恋等“迷障”为魔。原佛教语，告诫修行的人须警惕外界之诱惑。 原比喻邪恶势力超过正义势力。现多喻一种力量比另一种力量更大。 或比喻事情刚..