黄瑚着，复旦大学出版社2001年3月出版，定价：30．00元。
该书以崭新的视角，即以中国新闻事业自身发展的历史规律为脉络，阐述了中国新闻事业的发展，将中国新闻史的研究水平提升了一个新的层次。作者在该书中继承了前辈学者的研究成果，又以其开放性的视野和国内外新闻传播文化的底蕴，写成了这部教材兼专着。
该书分十二章。第一章：中国新闻事业的诞生与初步发展；第二章：中国民族报业的兴起与第一次国人办报高潮；第三章：清末新闻法制的建设与第二次国人办报高潮；第四章：自由新闻体制与新闻事业的职业化；第五章：新闻事业在新文化运动中发展；第六章：无产阶级事业的诞生与初步发展；第七章：国民党新闻统治的建立与党营新闻事业的发展；第八章：国统区民营新闻事业的艰难发展道路；第九章：沦陷区新闻事业的殖民化；第十章：中国共产党新闻事业的发展、壮大与全面胜利；第十一章：社会主义新闻事业的建立与发展；第十二章：社会主义新闻工作在探索中前进。
一．文化的还原 寻根溯源是汉学论着翻译中不可忽视的技术问题之一。汉籍本身浩如烟海，文化内涵又广博精深，海外学者对它的征引宛若随意采撷，典故难寻；对它的解释或体认有时推陈出新，有时又似是而非，因此译文难..
到目前为止，短短的十多年中，美国生态文学批评已经历了三个阶段。第一阶段主要研究自然与环境是怎样在文学作品中被表达的。生态批评家认为，许多作品中描写自然的一个陈旧模式是：自然要么被描绘成伊甸园般田园牧歌式的..
1965年底，关于“形象思维”的论争已接近尾声，从一个粗略的统计数字可以看出其规模和声势：从1954年初《学习译丛》译载尼古拉耶娃《论艺术文学的特征（作家的意见）》一文以后，截止1965年底，先后有20篇专题论文谈形象思维问题（其..
本文则稍异其趣。窃以为佛教由讲经向俗讲的流变，非特西来佛学传播方式本身特点，亦与中土儒、道影响，尤其是三教竞争之动态大环境攸关，似有未经道出者。谨拈出“三教论衡”一题，略陈鄙见，弄斧班门，以为谈助云尔。 一..
帝王文学，与今天的中国文学发展的关系是不容忽视的，然而却也被置之度外。中国文学的发展，需要批判地吸收帝王文学的一些宝贵的因素，甚至可以说，帝王文学会在一个新的阶段脱胎换骨，更生出来一个新的英雄文学的样式。在这..